Учитељ

440 Учитељ

искуства може просветити туђим искуством, онда би сви људи и сви народи у времену као што је данашње у коме има доста књига и доста школв и учитеља могли бити просвећени за врло кратко време. Ваљало би те књиге научити на памет и тако се на брзу руку просветити. И кад би се тако узело, то би био један од највећих психолошких апсурда, а баш тај апсурд под именом учења и разумевања и јест идеал савременог школског просвећивања.

Искуство као светлост живота, као увиђај ради предвиђаја, као вођ у акцији мора се у неку руку отеловљавати не само у нашем живчаном систему, него — да се тако изразим — иу нашем социјалном систему, а то духовно отеловљење не иде ни мало брже од нашег физичког отеловљења. И као што је немогућно свима срествима и вештинама за за кратко време отхранити одраслог зрелог човека, који по природној неопходности расте и развија се за дуг низ година, тако је исто немогућно отхранити искуство људско као светлост живота за извесно кратко време. Јер свако доба у животу има своје одређено рашћење и усавршавање како физичко тако умно и морално. Слично само може асимиловати слично: детиње доба само детињу умност, младићско доба тако исто има обележене међе асимилације и развића и тек у зрело доба долази се до могућног савршенства. И за све то време наше се искуство разраста асимилацијом новог искуства као што се разраста ваш физички организам асимилацијом новог физичког материјала. То је и физички и психолошки факат у исто доба. А ван сваке је сумње да та асимилација зависи у оба случаја од активности извесне каквоће и коликоће извесног стања и занимања, ну било ма какво стање и занимање, била ма која врста искуства, ма која врста светлости за акцију, она се неможе друкчије стећи него у самој акцији, у самом раду и животу.

Сва реторичка правила неће ништа помоћи ако се човек није вежбао у беседништву, сва правила и све поуке за уљудан живот не вреде ако се човек није у томе вежбањем навикао. Све правне и политичке поуке неће ништа користити неће бити никаква светлост за онога ко се није вежбањем и навикавањем у животу оспособио за правилне правне им политичке поступке. Само кујући учи се ковати, орући