Учитељ

Нова школа и нова педагогија 741

раднике. Нисмо само ми кривци за то, развија се то већ тисућугодишта, а ако хоћемо да данашње наше време право оценимо и да прикажемо његову најсуптилнију тежњу у свој њезиној снази, и онако, како се она манифестовала на најистакнутијим местима, то ћемо рећи, да је врховни циљ целокупне данашње културе: стапање тих двају светова у један јединствени свет рада и науке, у један јединствени свет живота и мисли.

То је и срж данашње школе. То је оно што данашња педагогија на различите начине настоји интерпретовати, и што наилази на једно широко неразумевање по читавом свету. Настала је једна утрка мислилаца педагошких, који управо сјајном стрпљивошћу проповедају на томе мишљењу постављењу школу активности (рада), а при томе настојању и не запажају, да су управо они продубљивали јаза између школе и педагогије. Барем је тако у великој већини догађаја, а нарочито у нас, који смо, што се тога тиче увек неки веран одраз великога културног света. Да су управо такви људи узрок појачавању тога јаза између педагогије и школе види се већи

одатле, што они полазе са стајалишта као да досадашња школа није радила. А има их, који уопште не могу, да досаданшњу школу било у чему признаду. Она није управо никако ваљала. И кад бисте такве људе запитали, а одакле њима толике силне способности, они би вам сигурно рекли, па ми смо то сами својим трудом постигли усавршавајући сами своје прирођене способности. Прочитајте ово, молим вас, још барем једанпут! Зар ти људи не постављају управо ту самосталност за врховни циљ школе, коју они хоће» Зар то није њихов теоријски идеал» Не клањају ли се управо ономе, што у исти мах с великом вехеменцијом и осуђујуг Мислим, да је то јаче продубљивање јаза између школе и педагогије, неголи је било оно у прошлости, јер се тиме ствара дисоријентација, јер се тиме брка напросто појам школе и схватање педагогије. Схватање рада и схватање мишљења одводи се тиме у неке посебне сфере, где се кида с реалношћу, где се не признаје очита. и видљива чињеница. У прошлости се тврдоглаво стајало на стајалишту: Нећемо никаквих новотарија! У садашњости напротив виче се у сав глас: Дајте нам ново! А једно је и друго у ствари сасвим исто. Они стари са својом паролом „нећемо ново“, нису могли да опазе, да у том новом има и нешто до-