Цар Душан : историјски роман из XIV ога века у три књиге. Књ. 3, Цар

када дође за празник, или када постави игумна, да се даје по један коњ. Игуман да није властан ништа дати или учинити без договора с икономом и баштом и еклиенјархом и дохијаром“ |

„Мера хлеба и вина да буде онаква како је узакснио Св. Краљ у Бањској, и да се даје кисео хлеб свима једнак у среду п у петак, и у понедеоник, једног дана хлеб, а вино и јутром п вечером, а у време поста сваки дан сем суботе пи недеље, п да је вино ва трпезом. Ако св деси који старац болестан да му се даје мертик“) као и за трпезом. И да се даје на Митровдан благселовеније игуману тринаест перпера, црксвницима ло 4 перпере, а осталим калуђерима по 8 перпера, и да се даје калуђерима за капе по две јареће коже, п вина и клашње да им се дају подједнако како је у Бањској.

„Калуђери да су послушни игумну п старијој браћи, а ко не буде послушан. да се изведе из порте. Ако се нађе калуђер да купује жито или вино или да даје новац у камату, тај да се истера. Ни један калуђер да не иде никуда без благослова игумновог, а игуман може 6 њим послати ког хоће.

„И да није војске ни једном црквеном човеку, ни Влаху ни Србину, и да не работају ни једне работе ва дара, ни орања, ни копања, ни жетве, ни вршидбе, ни геркара ни псара, ни поноса ни намета, ни провода, сем кад дође цар; да носе цареве ствари до међе или до града, онда да село даје једну проводну крину м соли ва два динара на јасле, а јаслене перпере да не дају, п да не дају ни покровца, а ако се десп свима црквама да видају град, онш само да оправљају свој град.

„И панађур да буде на Аранђеловлан. И што буде прихода од Латина, то да припадне цркви, у то да се не меша ни један кефалија.

„А за болницу да буде онолико постеља како је уваконио краљ, и ко се разболи да је у болници, али у њу да се не мећу хроми и елепци.“"

„И када се парниче сами црквени људи, онда да

= Мера хлеба и вина.

180