Школски лист

292

завету принопили су лгоди Вогу на жртву животин^ (А вр .№, Авраамт., Ааронт. и т. д ); хлебт,, вино, воду, брашно, улЂ и со. Али покраи овбјхћ жртвји нужно е ов1ло [оштт. и хвалћн!» и проелавлннЂ Бога ст. чистбшћ и екрушенБ1МТ> ердцемг ; ерт. е Жерткд Богг» сокр^шнг, п сердцс сокргЈшгнно н слшргнно Вогг н«^ничижит2. — У новомђ завету има трострука жртва: крвна, безкрвна таинетвенна, и духовна. Крвна ч жртва она, кого в свршш самт. Христоет, Спасптелв принееавши себе на крсту, и положивпш животг свои 9а спаеен1е рода човемјвгг. Ова е жртва еданпутг аа евагда свршена и принесена на Голготи. Незкрвна таинсгвенна жртва естБ тЂло и крвв Христова, или света евхариспа (благода^епје; евето причешће), кон ее подт, видомг хлеба и вкна Богу приноеи на свакои свегои литургш. Духовна жртва Богу, естћ свака добродЂтелв, К010МЂ се Богу угађа, као емиреноетБ, малосрдје, лгобавв, чистота тћлесна и душевна, уздржаше, поетг, молитва и т. д. Света евхариет1Л ше само жртва него и таина и то наиевет!н таина; ерт. у нбои подб видимимб знацима примамо невидиму благодагг. божш и освећепЂ. Света литургјн у главноме свагда е и у наистар1н времена бћиа овака, каква е и данает,, али су неке мапћ ствари на нбои меннлз се. 11аиетар1а литурпн, кон се одт. апостолекихг времена написана налази, естћ литурпл св. апостола Нкова првогг епискоиа СрусалимскогЂ; она е врло дугачкз, и пое се сада у Срусалиму само еданпутЂ на данЂ спомена овогб апостола. Ради слабости лгодеке скратјо е св Васил1в литург1го мало, а ев 1оаннЂ ВлатоустЂ 1 оштђ мало већма. Нлатоуетова литург1а чита се обично, а Василхева неделвомЂ узт, частни поетв, на великш четвр-