Школски лист

485

И гллголдшд емХ: кесдревх. — Ирекошему: ћесарев -б. Тогдл гллголл им2: коздлдите уво кбслрекл кеслр^ви: и Бож1А, Богоки. — Тада имг рече: подаиге дакле ћесарево ћееару, и Бож1в Богу. И СЛИШДК1Ш ДИКИШЛСА, И ШСТЛКИШ6 его иждошд. — И чувши дивише ее, и оетавивши га отидоше. киоешолг т Римл. гл, 13. зач. 111, БрдтТе, ксакд дг?шд кллстемг придерждфим дл покинг'етсА, н&стк во клдстк Лф5 не ш Богл: сЖјША кллсти ш Богд учиигнм сг(тк. — Браћо! евака душа влаетима владашћимг да се иокорава, ерт> нема влаети да те одђ Бога, а што су влаети одг Бога су ноставлЂне. Т^кмже протикл ааиса вллсти, Божио повгл^нпо ПрОТИВЛАбТСА: ПрОТИКЛАНЗфТи СА же сек^ гр^х 2 пр'Гшл10т2. — Зато ко се противи власти, БожЈои се заповеети противи: а кои се противе на себе грехг иримаго. К нази ео на сг(тв боазнк доврумх д^лшмг, но 5лум2, Х°Ф еши же ли нв еоатиса кллсти : бллг06 твори: и им-ћти вг(дбши похкллг( ш негш. — 6рЂ кнезови нису страхг добрвша делма него злима, хоћешЂ ли дакле да се не боипгв власти, чини добро и имаћешг похвалу одг нЂга. БожТи бо слј(гд естк тев^ во кллгое, лфе ли злоб ткориши, боиса: не во везг умл /мечк носитх: брг е Божш слуга теби ва добро, ако ли зло радишЂ, бои се; ерЂ не носи мач-в узалудг. БожТи бо слг>гл естк, шмститгл^ во гн ^кх алое ткорАфШ^. — 6рт> е слуга бож1и отмастителв на гн В вђ ономе кои зло чини.