Школски лист

260

подижу и подпомажу цркве, болнице, гнколе и друга обштеполезна 8аведев1н. Шеста ведела после Ускрса зове се недела о СлФпомт>, с' тога што се о служби на таи данЂ чита Евангеи1в, како в 1иеусг слбпцу, кои одђ рођена в1в нигда звдио, они отворао и видђ даровао, и света црква желећи намЂ предт> очи ставити, како греси помрачавам душу нашу већма, него што слепоћа т^ло помрачава, позива насв да топлбип. каинБмЂ припаднемо ка Христу, кои е светлост& онбшб што се у тами налазе. Ова мБ1сао особито се живо изражава у ковдаку, у коме свакГи одђ наељ еећашћи се свое душевне слепоће свако ваше: „Д^шекнимд очил/1л осл^пл^на, кг тек^ ХрУст« прихождЈ(, гакоже ш рожденУд, поклднУема зов^ ти: Т(Ј с^фух^ ко тм-ћ ск^тл преск^тлии." Будући да ее Воскресеме Христово по наредби свете наше православне цркве од -б 22 Марта до 25 Априла догађа; то бБ1ва да кадт. е наираше УскрсБ, онда Благовести гшдаго на светлу Среду; а кадт. е лаикасшв УскрсЂ, онда Бурђе†данг пада на велиии Нетавт.. Благовести се свагда мораго држати у онаи данЂ кадЂ ееу, т. е. &5- огђ Марта, и тако ее догодити може, да ногд &кадЂ на велик!и НетакЂ, на велику Суботу и на самЂ УекрсЂ Благовеети буду, и заедно ч твгма светковинама држесе. Напроти†г Вурђе†данЂ ако се догоди иа великш ИетакЂ ил' Суботу, или првБШ данЂ Ускрса, у сва три елучан држи се другш данЂ Ускрса. У едну неделм између Ускреа и Спасова дна а на нћки мести на 'Бурђе†ил' на Марко†данЂ носи се литш на ншта.*) На овои лит1и пов се наипре „Коскресш« ткое ХрУсте Спасе, " а пошто се евештеникЂ на еднои нбиви с" народоиЂ помоли да Богђ благо°) Латпп вст& ренљ Грчва и зиачи молбам., иолба, иолитва.