Школски лист

292

еамг Спаеителк) допуети да будемт, удјовикт. проелавленн ет» тобомг у царетву твоме. П ® с н а ч е т в р т а. Нд сожесткен^и стрджи , еогоглдголикуи Д кклк^м2 ДЛ стдн€тх с2 ндми и покдж6г2 сб^тоноснд аггелл гасно глдголкфл: днес^ спдс«н'п /шр^, шко коскресе Хр'|'стос2 гако ксгсиленг. Стража, зкачи ноћно бденб, неспаван-ћ; божествена стража овде се назива ускршнФ готренЂ, ков у неки предЂли у поноћг а и кодт> насЂ врло рано бвша. ПророкЂ Авакумг говори: „Н ћу етати на мо1ои стражи и попећу се на камент. и посмотрићу да видимђ ," — и у томђ пророштву предсказуе, да ће ее сва землн испунити познаванн славе гоеподнЂ, да ће се Господа боати сва ;*емлн, да ће Богђ одт мга доћи , и СветБШ одђ д^ве родити, да е доброд ^телБ нбгова покрила небо, и хвале нЂгове да е пуна землн и т. д. да ће с1ннЂ н Ђ гово као светлостБ 6 б 1 ТИ , и да е лгобавБ основђ нЂговога закона. (Види пророк. Авакум , гл. II. 1, 14, 20 и гл. III. 3. 4.) Пошто е ово предпоставлфно, толкув се смисао горн^га ирмоса овако : На божественомЂ, ускршнФмЂ бдешго нека бож1е реча говорећш АвакумЂ стане сђ нама, и нека намЂ покаже светла светлостБ носећега анђела, кои нсно говори : „ДанаСБ е спасен1е целоме св $ту, ерЂ е воскресао Христос као свесиланЂ." М ^жбскш оувш п0л2, икш рлзк.рзуи д^всгкенн^1о оугров^ ишса ХрУстосг ико чглок-ккг ж5: ХристосЂ се лвио као одђ непорочне д ^ве рођенбш првенацЂ мушкога рода, а као човекЂ. дгнецг нлречесд, ХристосЂ е названЂ нгнћтомЂ, непороченг же гакш некк^сена сккерни. ХристосЂ е непорочнБш дганнцЂ, врЂ у нбму нема никакве сквер-