Школски лист

390

судк Снаеител4зои, оделани у муку вечну. Где ее наука о обштемг суду изложена? (У седмомЂ члену вере : у четири носледел, и оеобито у ев. ЕвангелЈјаЈо). Кадг ее читаш Евангелхн о овомђ обштеаг& еуду? (бдно о воекрееенЈш мртвБ1хг и о еуду чита ее на свакомт, опелу и на служби за упокои; а друго, у комг ее пореду опиеуе еудг Божш чита ее ва неделш Мееопуетну и на веливш вторникг). Икш Господ^ пгЈтв прдкеднуха и пгГгк нгчгстикмхг погивнгта. *) 6р'б зна Тосподђ путђ праведвика', позната еу Госнодудела речи и мксли праведпика ; а нутх нечастивБ1хг, невалалв1ХЂ лшдш погинуће. невалалци еами себе упропашћун). Кадг знамо дакле да невално човекг зло нролази и овога и онога евета, како намг се валн владати? Кажи ми изг науке хриетјкнске коа еу поглавита зла, одтз коихг се чувати морамо ? Садг опетг изређаи она добра, кои емо дужни чинити Н. Ђ. В.

Свећа у ташн н у сушраку. (Изђ духовне бесћде, превео Н. Ђ. В ) Одг некога времена ноказуш ее међу лмдма нижегг и вишегг па и среднбгг реда разговори, шале, иа и еама дела противна вери, и мксли шкодлвиве сиаеенјш душевномг. То нису све сами производи глуиости и невалнлетва ердчанога , него ироизвод®! рђавихг> и на развратноетБ ем^рагоћнхг кнвига. Лшди образоваии, али у туђемг духу, лшди кои еу тако несре}|ни бмли, да еу ивг дбткнБСТва свога на туђичг изворима образованФ и науку поцрнили, а у сво1ои вери незналвце и етранци остали; такови лшда. всу обачно носиоци и раепроетранителБИ оваковихг разговора' и *) ИсаломЋ оваи особвио се може, нрепоручити иладежи, као молитва у часу кад1> ихљ ко хоће да на зло наведе.