Школски лист

434

Зашто су светишелн образи на иконостасу1 Образи светитела у православнои дркви свагда одг вернБ1 хр1ст1ана чествовани су, ербо они изображаваго добродЂтелви света и богоугодни достоинака, на коихђ иконе зш гледагоћи, подстрекаваго наст. и иобуђаваго на подражан1е вбиовб1 добродЂтелш као : н. лр. видимо образе св. апостола, мученика, кои возбуђаваго на ревностБ кђ сахранен1м вере православне, да 6 б 1 готови 6 б 1 ЛИ увекЂ смФло и самт. ж8в0тт> нашЂ положити , и крвБ за веру пролити. Тако изображеша светвх лророка побуђуго насг, да имамо тврду мисао о таинству вере, кои су нами предсказивали будућностБ у еамБ1МЂ таинама. Праздиичне иконе показуго нама исполнете пророчества, кон су се у истани испувила. Какова е шаина о икони и шша знаменуеЧ Иконостасг по ученго Симеона Солунскогг изнвлнва и означава савезЂ лгобавБг и саединен^ и совокупленб светБ1 земнороднБ1 са Хр1стомг , заедно сђ горнввма светима Ангелима; потомђ што образЂ на среди иковостаса, изображавагоћи Хр1ета седећегЂ на престолу у Арх1 -ереискомЂ од4ав1н>, а около н$га са обадве стране образе св. Апостола, пророка и Ангела' и другш светителн, изнвлнва Хр1ета у слави небеснои, са своима угодницБ1ма т. е. Апостолима, коима е хоштђ овде на землви рекао: „Сешћете на 12. престола судећи 12. кол4нма1сраилевима,— тамо су сЂли престоли на судЂ, престоли у дому Дав1довомЂ, вели С. ГермааЂ, сђ коима ће у истои свохои слави, на свеобшти страшнБШ судЂ доћи, да свему свету суди. Колико и какове морап биши двеци на ИконосшасуЧ На иконостасу одђ олтара у храму трон су врата или двери, една двокрилна на среди; друга гожна, а трећа сћверна. Среднн врата или двери назБгвагосе царске двери, ерЂ на исте освећени дари цара слави