Школски лист

600

много познавати, али нееравн^но више има што онт> поетићи и схватити кадарЂ нив. Таина е такова иетина, о коши емо мм подпуно увЂрени да еетв, али еуштноетБ нЂну ниемо кадри савршено разумети. Таине ее налазе у природи и у вЂри. Таина лежи на свавомЂ божиемЂ створенн). Она е печатЂ, кои показуе да е створев^ то, божие створенЂ. Где ће се наћи таи наученикЂ; кои бћх кадарЂ 6б10 понати и обленити све природне понве, и пронккнути у узроке и у послЂдице нвихове? А ТБ1, друже мои, хоћешЂ да поетигнешЂ онога кои е етворио сва еуштества што су у природи, хоћешЂ да схватишЂ безкраиногаивЂчнога, а неможешЂ да схватишЂ и да дознашЂ ни оно што е овде на землБи, и што сваки дзнђ виђашЂ и уживашЂ. Тм у изумленш стоишђ предЂ сднбшђ жиромЂ, предЂ комарцемЂ, и предЂ проетБШЂ каменомЂ, па се дивишђ и чудишЂ нФму и неможешЂ да докучишЂ како таи каменЂ, комарацЂ и жирЂ постадоше, а овамо хоћешЂ да познашЂ и иостигаешЂ Бога, и дамалимђ и ограниченБШЂ разумомЂ своимђ докучишЂ све оно што е Богђ теба ради саздао, и теби одкрио! Таине вЂре могу се сравнити са сунценЂ. Мб1 нисмо кадри сунце подпуно и савршено познати, па оно ипзкђ син и свЂтли, и с» тбшђ наивеће добро чини нама лгодма. Алђ продрзлБиво око, кое се усуди управо и за дуго у сунцегледата засенаће се, ослабиће, и изгубити вздђ , на осгати у наивећои тама. НашЂ разумБ има право не прииаги таине вЂре само онда , кадЂ 6 б 1 оне бвие противне едаа другои и себи саме. Али таине вбре нису намало противне разуму , него еамо превазилазе нЂгову саагу. А то е велика разлика. РазумЂ својомђ снагомЂ не може додуше, разумети истине, кое таине те у ееби садрже,