Школски лист

530

4. Праведат , т. е. да свако добро дћло ваграђуе а 8ио казни: С. П. Прлведенг Господ^ и прлвд!( КОЗЛ10БИ и прлкоту кид^к лице егш. 5. ПремударЂ , кое значи да в еваку стварв ка овомг свет^тако мудро устроио, да 1ои вршта неоскудЂва за постегвјти ц Ј лб : С П. Мкш козвгличишлса д -к/м ткоа Господи ксл прт^дрос ^ш соткорила еси. 6. ВесддсугцЂ, кое значи да е онђ духовно на свакомђ мЂсту: Св. П. бда нево и зтлк не исполнак лзг; 7. Многомилостивг, то еств, да онт> радо и у еданаеетћш часг праигћа сагрешев1н ваша, ако се ова са сокрушенБШЂ поканн1емт. оставе. 8. ДоЈготерпдливЂ, кое значи да се онт> напрасно као мб1 лшди ве гвЂви, и да овђ много времева свакомг гр^шниву за покаанје оставлн. С. П, Нг до концд прогн-кклтд ниже ко кккх крлжд^етг, не по БгЗЗДК0Н16Л12 НДШИЛ12 С0ТК0рИЛ2 6СТБ \\А\\Ћ. 9. 1ЦедрЂ т. е. да онђ свок > благодатв и на зле и добре обилно излива. Што е таинство, и кое су таине новога завдта са аространтимг, издснениемЂ сваке еоособг ? — Таинство естБ оно ввдимо дЂиствЈе, крозт. ксе ее получава невидима благодатБ боапа. — Новогг зав$та има седамг таина. Ереценге, коимђ се човегљ одг праотачаскогг, а кадг се возрасгномЂ подае и одт> праотеческогт и собственогг гр^ха умвва. — Видимо дЂиств1е таине ове естБ погружеше чов^ка у воду ег произношев1емг врописатБ1 рЂчш и проч. а невидима благодатБ естБ омовен1е одг грЂховг Оно е у орвомг реду таина, зашто е самг Христосг рекао: Дфе кто нг родитса В0Д010 и не М0Ж«Т2 КНИТИ К2 ЦЛрСТК16 Мвгсног. Дакле кадг се неможе безг нћга получити цар-