Школски лист

535

Ноемотра пазлвивБшт. окомт> на бЂдно станЂ човћка, кои неће да призна вЂру одђ Вога даровану. Онђ е пра елабои свЂтлоети разума свогђ преданЂ сумавиченм, нити е кадарЂ угбшателногЂ одговора себи дати на пБ1гана:Ко, самБ н, одкуда сам[, поетао? Чега рада жввимђ ? Шга е мое опред %ленЂ? Шта ће самномЂ бмти после смртв? и т. д Шта ће одговорити на ова и друга важнн ПБгганн себи оставл ^нбш човЂкђ? Онђ ние у ставм дати достаточнанЂ на то одговорг, него ћути, или измишш МБ1еле и поставлн мнЂнрн о коима и еамБ неможебБ1ти увЉренЂ, и за кое в ^лзсамо: „може 6 б 1 ти да е тако ила онако." Али то »мож^ 6 бик " ние кадро поббђавати силу нашахЂ страсти, нит' насЂ одржати на путу етроге човеческе дужчоети! — ЗарЂ е дакле Богђ , кои е едиаа нрава и наивећа СвЂтлостб, оставао човЂка, ово свое разумно етворенЂ и вЂнацЂ своихђ твари, у таковомЂ неизвЂотномЂ станм? Не, заиста не. Ние наоЂ Богђ оставио у неизвЂстноети у погледу на наиважаин ПБ1танн нашегЂ живота, и наше 6 б1Тности.Онђ иамЂ е одкрио, свом битноетБ, свое правоеудие, свомблагостБ и нашу последнм н /ћлБ .Го° сподб Богђ даравао елмдиа евом небеену евћтлоетв, кон се разликуе одђ сваке привидне свЂтлости, кон се одликуе одђ свим сзо 1 омђ чиетомг иетивитошћу, а кон свагдЂ, куд' годђ допире, разпроетире просвЂту, и полазуе свима лмдма аеао и откравено, путЂ добра, што приводи кђ вђчаоме блаженетву, и путЂ зла, што води кђ вечитои несрећи. Та небеена свЂтлостб естБ Хрмстианско откровение, кое обаенва разумЂ, оевећуе срдце и сво наше нравзо савршенство поставлн у познаванм и лшблфнм Бога, и у лмблеавд себе а свем лмди Бога ради.