Школски лист

556

данвш разумЂ дФт!и разв!а или тупи, и кои неће да науку прилагоде д^чгвмЂ возрасту и понлт 1 ео , него муче дЂцу са абстрактнБ1МЂ Формама. Жалостне посл ^дице оваквога предаванн есу; слабостБ и тупостБ умнБГХЂ сила', и колебанЂ у мишленм. У молебномг п4нш на нЂколико мЂста говори се: „ижерзи сердцд, оу-иу и оустд." ОвдЂ се указуе на потребу свестранога изображенн и саглас1а између свш снага' воспитаниковБ1ХЂ, и гежи се затБ1мг, да 6 б 1 човЂкђ и мислио и говорио и осећао право, и да небуде разноглас1н између ума, срдца и уста' нђговБ1хт.. Преимућство се дае срдцу предг умомЂ ерЂ е по светомЂ писму срдце изворЂ живота. (Притч. IV. 23.), а по ученго светБ1ХЂ отаца'; свЂтлостб ума управлн се по своиству срдца, тако да кадЂ е чисто срдце, онда бБ1ва и умЂ чистђ и свЂтао, а кадЂ е покварено срдце, онда е покваренЂ и умЂ. (Свршиће се.)

Гдн су држаеи седангв вселеесш сабора. *) ПрвБш, у Никеи у наипрострав1ои тогђ града ђрквИ отђ 318. светБ1ХЂ отаца. —Другш, у Константинополм у цркви свете 1рине отђ 150. — Трећш, у бфесу у цркви светогЂ Богослова отђ 200. — ЧетвртБШ, у Халмдону у саборнои митрополитскои цркви отђ 430. — ПетБШ и шествш у Константинополм, еданЂ у свете СоФ1е цркви отђ 160. а еданЂ у палатномЂ храму Труллана зватомЂ отђ 170. СедмБш по другш путЂ у Никеи отђ 367. В. Б Ор ОЦК1И.

*) Изведено изђ жипн светвг подђ 11- бшђ октовр. и изђ псалтвхра подђ 16- бшђ ГучмемЂ.