Школски лист

692

к> на надону на средг цркве, а они ст, запалФнБШЂ у руци свећама стану сви испредт, иконе, и представлак»ћи пастире витлеемске, — кои необичномт, светлошћу и анђелскимЂ благовЂстхемт, упућени, први дођопхе и Христу се поклонише, — овако запохо: „Рождестео тво« ХрУсте Боже ндшх , еозс/а троки ск^гг рлзХмл, к2 немх ео зк-ћздлли сл^жацни зк^здок о учл\^сл, тгв^к кллнатиса сожцг> прдвду, и т6е« к^д^ти С2 еусоту еостокд, Господи слдкд тев^. „Д^ЕЛ ДН5С2 ПреС^Ц1«СТЕенНДГО рдждлгтг, и зглид кертепг непристг>Пномг? приноситг: Дггели сг плсти!р/ии сллкослоЕАтг, Еолски жг со 5к^здо10 пг(тешестк^кт: НЛСТ, ЕО рлди родисд ОТрОЧД Л1ЛДДО ПрСЕ^ЧНМИ Е0Г2."*) Тако се заврши црквена светковина у очи Божића, али сад -б текЂ започин1> се побожна домаћа светковина. Први Христхани имали су обичаи о праздницима и у очи праздника држати заедничке обЂде лхобави. Као остатакЂ оваковБ1ХЂ по 6 ожнб 1 хђ об ^да, може се сматрати и сада хоштђ кодђ православнБ1ХЂ Србалн у обичахо налазећа се вечера у очи Божића са свима овамо спадахоћима обичаима, кои одђ прилике овако бБ1ваго. Пошто се изђ цркве ст. вечерна дође, и мракт> се хватати почне, домаћинЂ сг своимђ домочадцима прекрстивђ се уноси сламу у собу, у споменЂ да се СпасителБ свбта у пећини гдЂ е сламе 6 б 1 ло родио, и да га е мати у асле на сламу положила. Обичаи таи живо предЂ очи ставлн д^ци повФстб о ХристовомЂ рођенхо. Пошто се овако слама унесе и по свои соби па и по самомЂ столу разметне, домаћинЂ прекрсти собу на све четири стране у име отца, СБ1на и св. духа, и баци у свакхи угао собни по еданЂ орахЂ, а остале орахе под$ли дЂци, те су имђ она уздар^ празнично, као оно румена ан о Ускрсу. ЗатимЂ се постави столђ, запали

*) Изнсненје овмхђ пФсама види у шк. листу г. 1859. бр. 41. —