Школски лист

$0

КадЂ ее дЂци износе лТше библичне и еветител.ске иконе да ихт> сматран); кадт. иит. се показуго вешто насликани предмети животшш, растина , и варошш и нредФла'; то онда она виђена л^пота изображава у уму детин^мЂ л4па представлннн, а у срдцу пр1нгна упечатленн, те сђ тммђ вшси, и снажи њихово чувство краеоте. Еои учитељ на то иде, да му дћца пншу, и дотле немируе, докт. неуради, да имђ пиемо лЂпо, чисто и симетрично, па за око пр1ЛТно буде, илт> коа ихт. у рисованго вештба; таи своимт. дФланФмт. такође доприноси кђ изображаванго чувства овогт.. Зна ли учител. разумл.иво, лБпо, и за слушател^ прјнтно читати, и нрипов^дати; па пренесе ли вештину ту и на д^цу; или научи ли кое дћте у изваншколскимт. чаеовима, у вшлину или другу кого свирку свирати: то е са евакимг одт. ова три рада, подпомогао разв1нн$ чувства красоте, кодђ дотичнбкђ ученика. Алђ наша народна и црквена поез1а, наше свете, и наше народне пФсме ееу наиболн средства ст. коима се у народнои како свакидашњои тако и недељнои школз, омладина вештбати има, ако желимо да се кодђ н$ естетично чувство развхе онако, као што е башт. по самвш животт. народа нашегЂ наинуждте и иаиспасоноснје. Нема ваљда Србина, кои неужива у црквенои и народнои поезш, и кои го радо нема. А ако 6 б 1 се кои така†нашао, таи е већЂ тбгмђ самимЂ одрођенЂ, и одђ свога рода одтуђенЂ, нити се за СБша србскогЂ народа сматрати може. (Продужеше.)

1» И Д Л И Ч «1 е II Р 11II О В д к е у библичнимЂ р^чма.

17. Састаеакт, Г осифовт, ст> браћомг. (Моис. кнб . I. гл. 42). Видећи Нковђ да има у Египту пшенице на продаго, рекне своимђ сБшовима: Шта не гледате 8а собомЂ. Н самв чуо да има пшенице у Егшггу, идите тамо, и куните намЂ мало ране да живи будемо и да неумремо. И идоше браћа 1осиФова њи десеторица у ЕгипетЂ, да купе пшенице, а Вешамина непусти Нковђ , ерЂ рече: Да му се какогодЂ на путу зло какво неслучи. И дођоше смнови Исраилћви у ЕгипетЂ да купе пшеницу. А 1 осифђ бинше поглаварЂ землФ, нродаваше пшеницу свему народу.