Школски лист

ш

излишне потребе и луксуее уиропасги силног човека, и оногћ ко ихђ може настачити, бесниломЂ.; издовол^нЂмг живота и ирееићенфмг; а оног-в, ко ихђ неможе настачити неаадовољствомђ и иза тогђ сваколкимг алама. Научи дете за младости господаромЂ свои желн бити, да се неби ове отеле, ~л нЂга доцние своимђ робомт. начиниле и унропастиле. Наивећа е лгодска несрећа, што више желе, него што могу. Умали желЂ, и оснтш моћ г б, и би ће моћнии негЂ икое створенФ на свету; особито умали те обичне желФ за телеснимт. удоволнванФм -б, ер-Б су то наинесретнии лгоди и ни еданЂ дуговечанЂ. Научи га презрети оно, онда ће поноеанг, задоволннЂ и дуговечаеЂ човект. бити. Ненанусти ни едне слабоети ни страети на дете, ерг евака га убин, колико душевно, толико и телесно; душевно срамоти и убин понојђ , а телесно лшога напречацЂ упропашћава. Страсти еу наивећи душмааи здравлн и дугогЂ века. Готово сви лгоди, што пре времена умиру, сђ овогђ мру, врло мало сђ друге кое болеети илђ кривице. Не пуети ни едног невалнлеТва, да се у детие «рце увуче убићо тебе и н4га. А знаи, да дете ни коеЂ ии зла ни добра собомЂ иа еветЂ недонесе, већЂ еамо животну, сувише лгобопитљнву н свашто иримљиву душу. те свако здо као и добро ту научи, наивише примеромЂ старии и друготвомЂ: то еу два каиглавнин »хактора, што дете добримт, учине ил злим. Пази дакле, шта ћешЂ да ти дете у кући и ванЂ куће види и научи. Дете нема разума, да иремиели, шта е добро, а шта ние, вего чани, што види да ес око нЂга чини, особито што старии чине. А исто га тако и одђ распуштене и невалнле деце чуваи; и то су прави отровч за свако сђ њима дружеће се. бдна шугава овца све стадо ошуга. бдно невалнло дете гомилу ихђ добре уквари бете истина, да нико у часу зао и иевално небуде: али свако е зло и невалнлство сб почетка ма.«а искрица и жишка, и кздђ се неугаси, пожаромЂ изађе. Што се деци наивише крозЂ прете гледи, то ихђ наивећма убин, зато нази и недаи сђ мален*., да се зло и н ^валнлсто кое отме. Кои отацЂ у свое детс зло кое напусти, оставлн му крвника и душмана, кои ће га не само довека срамотити, мучвти. убиати, него и на наивеће зло натентатп, и на ваисрамотнин начинЂ главе доћи. и вс Наипосле знаи и за свету истину држи, да е сна.вшкшхрално и религиозно осећанф и свест наитврђи стубЂ И ошо»а 8