Школски лист

Мзлснеше Свеге Литурпе. *)

Изђ Духовне Бесбде извадио Н ђ. В. Одг СВ110 свештеннхг раднн у Православнои Цркви наиважн!!1 е Литург1н. Литургја е речв Грчка и значи обштинска служба. У прва времена Хриспанска Лптурпомг називалесу се по гд&кадг не само све службе дрквене, као што су к»трен4, вечерн4 и т. д. него и н4ке доброд %телБИ н пр. доброчинство, послушностЂ и у обште савг побожанг животг чов4ка христ1анина нос10 е то име. Но и онда се подђ именомт. Литурпе по преимућству разум г 1;вала она служба Бож1н, на ко1ои се свршуе Тавна ЕвхаристЈе или Свето Причешће т !ла и крви Христове, као што то и данасг бива у нашои светои, саборнои и апостолскои цркви. У овомг смислу узета Литург1л води свои почетакг одт> самога Господа нашегг 1исуса Христа. Онг е, после последн4 свое вечере узео лебадт., благодар1о Бога, преломш и раздавашћига ученицима своима рекао: „Прјимите едите, ово е т&ло мое, кое се за васг ломи! После тога узео е чашу с' виномг, кое б&ше водомЂ разтворено (види Литургто 1акова брата Господнл, и Собора Картаг. правило 28.), и оддавши хвалу Богу, дао е ученицима чашу говорећи: „Пште из г в 1г[, сви: ово е мол крвх новога зав^та, кон се за васЂ и за многе излива на опроштен& гр'1'>хова I" Апостоли см4рно су примили и окусили шго имч, е дано, а Спасителв имх е 10 штђ кђ томе рекао: „Ово чините у мои споменЂ!" Овбшђ начиномЂ учин ^нЂ е краи старозавВтнои Пасхи, и установл&иа е нова духовна вечера, на којои се вЕрнима подђ видомђ хл4ба предлаже право т&ло, а под видом вина права кр†1нсуса Христа. НЈ јлб , радн кое е Спасителв установЛо таину св. ЕвхаристЈе, држимо, бБ1ла е та: 1. Да се н^гови посл ];доватслБИ с' благодарносћу сећаго Шга, а особито НЕгове смрти; кого е доброволвпо прим1о за спасегпе рода чов1,ческо1Ђ. На то насЂ опомишо р4чи 1исуса Христа: „Ово чините у мои спомент, I" т. е свакш путЂ кадЂ се Овое излснен1е ЛитургЈе писано од протохерен 1оана Рожденственскогг за потребу д4це при повторавамо лекцјд изт, закона Бож !6 гђ . С' тога се високш оваи предметг сматра не по свои своши обширности и узвишености, него само са онб 1 хђ страна , кое су понлтш д ^ч^емт, доступне , и кое нБихову паждБИвостЂ за време Богослужетл наивећма на себе обраћаго.