Школски лист

иризнаемо. Ништа иебвша на тбшљ вечерама худога, ништа иротивнога добрБшг нравима. Вечера се починЈ молитвомђ кђ Богу. Ране употреблгого само толико колико е нуждно за утолити гладч,. и колико се пристои трезвеноме човЕку. бду до ситости, ал незаборавлаго, да и ноћу валл остати на молитви: разговарагосе ме^у собомг, ал знаго „Кадг умЈго руке и запале свеће, свакоме е слободно изићи на среду и пропонти штогодђ у славу Божш изђ Св . Иисма, или одђ себе, како ко може. — На свршетку вечере чини се такође молитва, к010мђ се и завршуе вечера. Разплазе се негурагоћи се иего озбилћно, скромио и поштено, као што су и дошли у скупштину; ерЂ ту се нису занимали толико еломЂ и пићемЂ, колико добромЂ наукомЂ." Ова два извода пзђ списателн првенствугоће цркве садрже у себи доволбно знакова о томђ како се у П -ом н у III. в-ћку држала рв. Литурпа. Но () в ,1 ;1; имамо примВтити , да св. 1устинЂ, и ТертулганЂ пншући свол д4ла зарадЂ лзпчпика нису могли, нит суимали нужде казивати имђ све што е на Литургш бмвало. Нвихова е нам4ра бк1ла саио одклонити онадана, кон су чин1на противЂ христна, и показати предЂ свћтолЂ и предЂ властима добру нравсгвенностЂ и ползу обштинске христхннске вечере. У другпмЂ нБиховБЈМЂ сппсанхима , и у д4лнма осталБ1ХЂ списателн тога времена налази се такође сзомснђ о Литургш, а подпуно знаиБ о нбон може се поцрпитн нзђ таконазванБ1ХЂ „ Апостолскпхђ Ностановленн, и изђ древне ЛитургЈе 1акова брата Господпл. (Нродужиће се.)

Св. Неделл. (бдно осматран^. Ннсу лгоди увели неделго, већ е то Божин света наредба. Неделго е сам Бог увео одма при стварашо света одиором седмога дана. Бог е наредио после рада одмор. Одмора треба свако створен4. Сама мртва землн треба одмора, да се иза сбог летн&га рода одмори. Одмора треба сваки човек, и тако е цео век сама мука и патнн. У зного свог лица морамо свои леб завредити, па треба н тело свог одмора да има. Ко читаве неделЕ за своим нослом погрбл4н ходи, вала да се мало изправи и очи небу дигне. Зато заповеда Бог говорећи: Шест дана ради и поради све послове свое, а у дан седми неради ни ти ? ни син ти. ни ћи, ни слуга, ни слуш-