Школски лист

св. Литурпго. Обое напоминго ону високу и унутрашнго побо^ностг, и тврду кол има красити срдце архиереа БожЈегг/ Жезалг или Штака дае се архиерего за знакг власти К010МЂ управла стадо Христово, и напоминЈ му дужностг да отечески пази и надгледа свого паству , одтуда се и зове патарица, или отчинска, пастирска штака. На врху штаке архиереиске представл^не су кодг насг две змје, и између нбихђ или надг нвима блпста се крстт, за знакг поб4де кого треба да Христ1ани надг своимх страстимаи надг противникомг истине отдрже. На среди штаке обав1енг е мегканћ убрусацт., кои означава онаВ убрусг с' коимт. е 1исусг ХристосЂ апостолима при умовен1К) ноге отр'оСПродужиће сеО

Доснтеи Обрадови^. (бдно животописан^. Стариои деци за читан^). (ИродуженБ.) К р ф . С в е т а г о р а. С м н р н а. „У лађи сами Грци — вели Доситеб, а н ни речце грчки незнагоћи ни с' ким едне речце проговорпти. Муке мое! Слушам не би л' шта разумео; нигде ништа, штое оитно ситно, иду им речи сушта просо; немого се начудити, како се разумеу. Али што Бог да, помислим у себи, док ово новчића имам отимаћу се што више могу да научим, а кад нестане, а ћу опет у Далмациго. „У КрФ приспевши нађем едног вонка Далматинца, кои добро грчки говораше те погодим се, да ме учи грчки и станем с' наши иисмени писати грчке речп и наинуждние разговоре. Ту останем 45 дана написавпш и напамет научивши миого наинужднии разговора. После нађем лађу и дођем у Мореу. Овде пођем пешце од места до места, да лагано прегледам све красоте овога славног острова. Пуну би кнвигу нмао писати, кад би све красоте оне описивао. Два месеца задржим се ходећи по оии неизказа не красоте мести; онда преко Трнполице пређем у Науплиго, ту уђем у лађу за атонску (свету) гору. „Четврти дан стигнем овамо и едан Бугарин калу^ер одведе ме у Хилендар. Али како ми жао беше, кад чу, да е славни учи-