Школски лист

св&тилшх празника, слава дану а и нбш 4 иразника, по том долази девето еванђелИе, а послесепое: Дсакое и стихире хвалитне ћз триода, слава еиз триода а ишлиБ празника, Иза тога долази десето еванђелие, по том се чита: бдлвл т ^ к ^ поклзлбшј м# нлллх св&та као обично сваки данкадвеликогславословланема, за тим ектенил: Исполиимх оутрЕнимм молитб^ нлш ^, а по другом возгласу чИта се еданаесто еванђелие, иза ког се пого стихире стиховне празничие, слава е из триода дану, а и нмн1> празнику; по том се чита дванаесто еванђелие, после ког настоателБ говори : Еллго ^стћ испоб^лтиса Господеби, и чита се : евлтми еоже . по том се пого тропари, наВпре дану: Иск ^ пилк нм (јси iv клатбм злконнша , а за тим слава и нбнгЈ; празнику. За овим долази ектениа : Помид^и нлсх Еоже , и остало као обично, по том отпуст. У нетак у еданаест сахати пре подне ( бх патокж бх патми члсх дие ) читаго се часови са тропарииа и париме1има апостолима и еванђелшша, као што е за велики петак прописано, само што се и празнични тропар и кондак на свое место додам. Символ пак вере и 34. псалам : Еллгослоблм Господл нл бсакое вршд, овде се при свршетку часова не читаго по томе, што се обое после подпе на литур!јиш читати имаго. На велики петак по подне у два сахата ( бо осмми члсж ^ нј ) удара се испрва у велико а по том у сва звона, и почин4 се велика вечераи, а свештеник свршуе проскомидиго. На г^и боззбл ^ х пого се стихире из триода великом петку на шест, а из миаел празнику на четири, слава е дану: 60 клка> злконопр^ст&пнми сокорх, а и нбш4 празнику : Посллнх сћктћ сх некке. Уход мали бива са еванђелиеи: по Пргм^дростћ прости чита се : вк^тб ти)('Ги за тим прокимен и паримеш, три великом петку и два празнику, после долази мала ектениа и по вазгласу : Обаткш Боже , а по том прокимен, апосто' и еванђелие наГшре празника а за тим велаког петка. Иза очитаних еванђелин наставлл се литурђил златоустова, на коЈоИ се уместо достоИна пое ирмос празнични; и причасно е празнично. НРИМЕДБА. На велики петак по подне на вечернви обично се о стихири на слави стиховнои износи Плаштаница. Како се ове године због благовештенског празника на велики петак после подне у прописано време литурђин златоустова свршуе, а о изношенго плаштанице у црквеном уставу никаквог правила нема : то се овде назначЈ^е , да на литурђиш одмах по заалвоноВ молитви вечернб стиховне стихире великога петка са стихиром на слави отполпг, том приликом плаштаницу из олтара изнети и на гроб христов положити треба.