Школски лист

360

Историа црквена неприча нам само приклмченил догодившасе у разни периоди, но упућуе нас и на читан^, сачиненл оних светих отаца, кои су ири единству Христианске цркве богомудрии умодарованиама своима, као звезде небесне блистали на востоку и западу, и св$тлост небесних наука сладостно описугоћи, распрострпнивали по ВселенноВ. Па тшт из коих живот учисмо се чисто и непорочно наш живот на славу Божиго проводити. Главна ц4л, кого 6 дужан пред очима имати сваки онаИ, кои се са црквеном историом занима, ест: Познаван4 царства благодати, зарад одлакшана улазка себи и другима у царство славе. Историл црквена дели се на две гране: На споллшнго историго цркве, као обштине в4рних христинна, коа описуе нвихово благостанб и беде, р4чиго све добро и зло што се цркве тиче. Дал4 на псториго унутрашнго, коа прати кораке в^ре, одушевливагоће и отликугоће ове црквено обштино, па приповеда н4но ученћ и богослужен4. ОваИ предм^т, кои се код нас предае доволан е сине ! да га предуготовници свештеничког чпна напамет изуче. Ал што е за нас наИглавние оно у нбму оскуд^ва. А оскуд^ва цео 4. период од освоенл Цариграда чрез турке или од 1453 год. па до данашн^га дана. ОваН се период допунити може из историе црквене за учећу се младеж у Б$ограду 1853 печатане. У овоИ е опет таИ недостатак, што су по већоД части године, у коамп се што догађало изоставл4не. Историописац треба године точно да опред-ћли; па макар их младеж напамет и ненаучила; ер потребни и изв4стни н4ки случаеви НБИМа се ползовати захтеваго. Последнћи оваИ 4. период прогежесе преко пуни 400 година, у коме е прпвославна црква : „у Грчкои Русш, Бугарскођ и ссим пред4ли51а у коима Срби живе, од Римлнна, Лутерана, Калвина, и Мухамеданаца наИвеће беде и напасти претрпила, па и опет помоћу Божиом светинго свого одржала; а у благочестивоН Русји е и исполниским корацима напредовала и едиако напредуе. Учителћи и предавателБИ науке ове благочестил нашег, треба да имаго на руци историе Руских списателн: „Филарета и Инокентиа." Историго Евсевин ПамФила Епископа Кесаршског у Палестини, кои е трећег в^ка посл! рождества Хри-