Школски лист

НУ

кои му корен подгризаго и цв4г му труго; мора свуда наоколо злу траву плевити, да не би она младо дрво загушила; мора дивл4 изданке и непотребне омладке обс&цати; мора га на вр4ме заливати, и землго около н4га мекшати, и на нбга добар навртак наврнути. — Тако исто видите лгобазна браћо! мора и учителБ с нама чинити, када нас учи и васпитава, за да едном добри и користни лгоди будемо; он обраћа сву свого мисао и снагу на нас; добар заметак и с4ме невиности, доброд&телћи и побожности, кое се у срдцу нашем налази, он безодморно чува и гаи, да оно све аче и напредние у нама бива; он нас чува од гр4ха, од преласти и преваре; он чупа и треби из срдца нашег зле склоности и страсти: лажлБивост, упорство, срдитост, непослушност и т. д. а м4сто тога сади у млађана срдца наша в4ру и доброд^телБ, и дае нам различна знанл, кон ће у свое време богате плодове принети. — Вртар привезуе младо дрво за ако кол4, да управо расти и да има добар подупирач, противу вЈтра, да га не обори или не сломие. И ми, лгобезна браћо! и ми потребуемо подупираче, да неваллли и жестоки вћтар св^тскога лукавсгва и злоће не обори невиносг нашу, а ти подупирачи есу наши наставници, родителБи и учителБИ! — Благо онов кући, благо оноВ школи, гд4 су родителБи, учителБИ и обштинари аки подупирачи д^ци и ученицима, око 1 кои се д^тинн душа може снажно држати, за да се управи горе к Богу, одкуда долази сваки благослов и напредак. Из досад реченога можемо, лгобезна браћо, познати, како е користна ова школа, будући да се ми у нбоН васпитавамо и одганмо, да постанемо добри и валнни чланови нашег милог народа србског, и послушни синови свете православне цркве наше; у школи се овоВ полаже основ и временоИ и в4чноК срећи нашоН, о чему ћемо саде мало асние прозборити. 0 како врло често и од нискога рода лгоде запада у св4ту велика срећа због тога, шго су као д4ца у свошб младости у дому и у школи добру се научили. — Прекрасни I о с и ф постаде старешина у Мисиру и с4дио е први цару Фараону до кол&на; Давид, младо пастирче , постаде царем израилбским ; побожна 10дита постаде ослободителБка роднога м§ста свога Витулие; мудра Е с т и р а постаде царица персианска и бранителБка народа израилБског. Питам сада: чим и како она два младића 1 осиф и Давид, и оне две женскин4 Шдита и Естира до такове части и славе до^оше ? Истина да су се у