Школски лист

322

в^руеио и у Бога Сина; „кто не чтитг сина, тоМ не чтитг отца, прославшаго его. к Син е Бож1И не само по том Господ, што е као и Бог Господ вселене, но и по том, што нас е искупио и нридобио себи крвлш свошм. Ми смо н^гови у тешн4м смислу, као син што принадлежи — Отцу. Сину Божием подпуно приличи име : 1ис#сж, т. е. Спасителћ; ербо е спасао лгоде од гр$ха, проклетства и власти ђавола. То е име наречено Господу шш пре поавлена н4говог на землБИ. „Родитх »i Октл и идр^ч^ши има 1 ис#сх, тои ко сплсгтж лк$и сбоа гр4)сх — рекао 6 Анђел праведном 1осиФу, обручнику пресвете Д4ве Марие. (Мат. 1. 21). СпасителБ наш назива се и : ^ Х јистоллх ," т. е. помазаником. У старом зав4ту називали су се помазаницима, првосвештеници, цареви и пророци, ер су им заедно с почазанЈм (нбих ) светим ул4м, давани били дарови Духа Светог. Исус Христос далеко е виши првосвештеник, цар и пророк. Он е сам себе принео за умилостивителну жртву за гр4хе целог света. Шму е дао Отац сваку власт на небу и на землви; Он цар не само као Бог, но и као Богочовек, увенчан е славом и частћу за подвиге страданл на землБИ ради спасена рода човечиег. Он нам е асние и подпуние, него сви пророци обнвио прев4чне таИне божества, одкрио е свешто ном е нуждно ради спасенн. Он е Христос, Помазаник, ер е он и без сполашн^г помазанн ул4м, пун Божества и пун дарова Светог Духа. Тако е дакле Божествени учителБ наш, коега се именом ми Христшши, дичимо, коега учеа^ исповедамо, заиста Христос, Син Бога живога! Он наша глава, — а ми чланови н&гови, Он наш УчителБ, — ми ученици н!гови, Он наш Творац, ми створенн н!гова; Он наш Господ, — ми слуге н^гове. Слуге ? . . . Но он сам нае нас хтео назвати слугаиа, да како ? браћом, друговима своим (1оан. 15. 15.) Тако е пун лгобави, тако е к нами милосрдан СпасителБ. бсмо л' достоИни ми таке лмбави, таког милосрдин ? 0 пресладки Исусе! Твоил су се именом истеривали бесовИ, лечили болни. Прогони из нас, кои твое име призивамо, прогони бесовске страсти : гордост, завист, свађу, излечи наше душевне и т^лесне бол^. Немамо добрих д4ла, кон би нас оправдала на суду твом; само едну имаио надежду и ут^ху : веруемо, да си ти Бог наш, а ли лгоди твои. „Исдкх иже испов-кстћ, 1ис#сх (:стћ бмнг ^ 0 * ж'Ги, — Когх вх мгмх пркћшмтх, н тои бх Еоз^/' (1о аН - ^ 15), казао е лгобимац и ученик твоИ, свети 1оанн Богослов.