Школски лист

180

Века 11 живили су:1ован Мавропус, врхиеп. Евхавтски, кои е сачинио 24 канона И. Христу, неколико Богородици и другим светима; Никита Пекторат, еромонах студиског манастира, сачинивши канон св. Николаго на дан пренесешш моштик); Мкхаил Филе родом из Ефеса, написавгаи неколико стихира Богородици, Григоршо Богослову и мученицима Георгиго, Димитриго, Теодору и Нестору, Анастасие, еп, кесарие палестинске, и Нил Доксопатрие сачинивши неколико свештених песама, премда е непзвестно каквих. Од п^снописаца последнн 4 века т. е до падениа грчкога царства (1453) познати су: Василие монах, написавши канон на Воведение Богородице ; Арсепие патр. цариградски, сачинивши едну стихиру Ап. Петру и Павлу и две Арх. Михаилу; ФилотеИ патр. цариградски саставивнш каноне: мученику Григориго и 1оану Даиаскину ; Нил Ксантопул, сачинителв триго стпхира трима ерарсима; Марко Евгеник написао неколико стихира на рођенћ христово и осам канона Богородици. Овало спадаго Јсште Никита и Симоон архиепископи солунски и Теолепт архиеп, Филаделфиски, кои су саставили много служби, канона и стихира, но коах по имену, нПб известно. — Осим овде избролних налази се у минего тшт много других сачинитела канона и песама црковних коих време живота ние познато. Судећи по разлици времена, у кое су живили писателБИ шшеИских саставака, само се по себи показуе, да е кнвига ова у различна времена, различно изгледала. Почетак минеа може се односити времену СоФрониа патр. (-русалимског и 1оана Дамскина, кои су све до нбих познате свештене песме у едну кнБигу скупили. Овав е рад доцние продужен, особито у студиском манастиру, кои « примао у себе све из ерусалимске цркве, и у ком се Теодор студит занимао уређен4м постоаног и -еднообразног реда у богослужениго; у 11 в. он е 101нт већма умножен новим делима, кол е скупио 1оан митроп. евхаитски. Само пак подпуио изданб минел изишло е код Грка тек у 17 ст. у месечним свезкама (од год 1602 — 1626 ) (Продужиће се.)