Школски лист

223

с Лепим сликама на завитцима посебно народнога и обште знанственога значан са поучним цртицааа о тим предметима. Издавалац ових прописа Г. Хартман доставио нам е ових дана по 1 комад од досада иза1лЛих осам врсти писанака, уз ову примедбу: ,,Кад би србске школе ове свошћ сврхи задоволавагоће писанке исто таке добродошлицом поздравиле, као што пх поздравише овоземне пучке хрватске школе, то би л с великим веселбм не само те писанке ћирилицом одтискати дао, него би и за будуће особити обзир узимао на важние моменте из србске пов^сти." Саобштавагоћи ову изаву поштованог издаватела народних Писанака, читателвима Школскога Листа, поново пажлБивама чиним Г. Г. учител§, да се по родолгобноИ дужности постараго што скорие те писанке за свое школе набавлнти, како би скорим уз слику мудрога Досител иогла добити деца наша у руке и друге слике наших славних мужева, и наших градова и задушбина. — Писанке се ове набавлнк) у Загребу код Л. Хартмана кнвижара, и то по 3 фр. а. вр. за 240 комада. ПРИМЕР ЗА ПОДРАЖАВАНЂ. Окружни благочини Свештеник (то е као код нас прота) Рувшнцов у новоузенБСком срезу самарске губерние у Русш, заузима се од више година с наивећом волвом за д$ло народне просвете саветугоћи лгоде, како у цркви тако и иначе у свакои прилици, да децу прил^жно у школу шалго, „не зато што власт то наређув него од свое собствене вол§ и ради свов користи и дечие среће." Он пази на школу, и често у нго долази, у науци вере и закона божиег он сам децу неуморно обучава, ученаке и ученице, кои се одликуго у добром владанго у читанго и поннго. ставлн у цркви около амвона ради одликованн; у школама што су под н&говом управом сва старил мушка и женска деца пого у цркви за певницом. После готренн и пред службоа има оваи свешгеник обичаи пред скупл$ним народом стати на амвон међу младеж и испитавати молитве символ в$ре и Божне заповести. — Крштен§ — изузимагоћи ванредне случаеве — држа свечано пре или после богослуженин у присутству народа, и том приликом кумови мораго на глас читати символ в&ре, отченаш, и заповеди. Ако се том приликом кои кум изговара да неуме, онда добри свештеник почне духом кротостн аоучавати и увавешћивати н1>га и остале притомне христинне о користи школе а науке, кон е на то одређена, да у нвон деца науче оно што им е као христиннима и лгодма наИнужДнив, па их саветуе да децу свого прилбжно шалго у школу, где ће се и законЈг божиеи и другим користним знанвима поучити а изобразити, да ве остану слепа код очиго, Ако се у ком месгу свештеник изговара, да нема кад децу науци вбре обучавати и у школу долазити, оваи вредни Прота нареди да ђакони и причетници, кои се у Русш обично са учен$м деце баве, — и саму науку вере у школи предаго. Овако радећи у 12 прихода (парохин) свога округа учинио е, да се за пет година учетворостручио броб ученика и само се шш налази едно едино сеоце без школе, ПОКЛОНИ ШКОЛАМА И УЧИТЕЛБИМА. Преч. Г. ТеоФан Живковић архим. Бездински, поклаид за ову годину Лист Школски г. Урошу Вуићу учителго Маалском, Исти е Госнодин азнвио, да ће сваке године