Школски лист

448

П о с л о в и Љ у б о м и р а Ж и в к о в » ћ а и з II. р а з р. Еванђељје од св. Лу к е за ч. 79. Грјех ваља да исновједпмо, мокајемо се, и да се неповраћамо на н> впше. Само Бог грјехе омрашта, а ми сио се дужии Богу молити са нашим свјештеницима, и сами ваља да простимо увреде. Родитељи нека недопуштају дјеца да раде шта оће, нека их немазе, п за сузе нека их неслушају. Дјеца нека се уче из малена поштењу и стиду. Родитељи несмију бити мекани али не опори и тврдог срца као гавранови, кои своје пилиће из гњезда побацају. Отац и мати нека живу у слоги и поштују се узајмно. Тај ће примјер најбољи бити учитељ њиовој дјеци! Тко може нека даде дјецу своју у школу на науке. Србске матере и оци по селима учс децу своју домаћем раду и послу. То је богме славна школа! „У Радише свега више а у Паје шфе нишга." „Без рада нема помози Боже." Тожак заслужује поштовање наше! На тежаку је првл темељ народие среће. II. Еванђеље од св. Јована зач: 5. Филит и Натаиаило два су при«јера али различиа. Филич је свјестан чоек, познаје свога народа повјестиицу, те се на њу и позива да је нашо заисга Месију. Натанаило наиротив. Овај пита: „Може ли што добро бити из Назарета? То је гордост, јер суди чоека по мјесту од куда је, а не по дјелима какови је. Исус прима Натанаила лијепо и ништа га не кори. То је привело Натаиаила да је вјеровао. Имаде и Србаља који су Наганаилозу школу изучили те вређају браћу своју без и најмањега повода . . . Срамота је имена издјевати! и само се цриа кукавица тиме послужује, да се над братом својим извиси, као Натанаило .са Назаретом. — Хвала Богу да су се Хрваги оставили тога, -'те нас незову више „влахима." И Турци ће се тога оставиги док буду паметнији. Послови Матије Орешчанина из I. разр. Еванђеље од св. Мат. зач. 9. Из овога Еванђеља видимо како Исус иде те купи апостоле око себе. Он узима свуда иросте и радине. Па како је скупио њи четворицу, одмах је ишао кроз Галилеју, и учио људе по скупштинама. Проловједао је Езанђеље царства небеснога и љечио болестие.