Школски лист

— 258 —

сада један. Службе се црквене усљед тога неодправљају боље ннтн уредније ни естетичније него одпре, а проповед слова Божијег чује се сада много ређе него одпре; управо се код нас скоро никада и непроповеда слово Божије ! Богословпје се све затворпгае, и тек носле 10 година отвори се једна нова у Карловцима за целу нагау јерархију, из које нам ове године само четири свештеничка кандидата изиђогае. Четири нова духовна иастира за свих седам дијецеш и на један милиои иравославних душа, а овамо у самој горњо-карловачкој епархији треба сваке године до 8 нових свегатеника, а у целој овостраној јерархији требаће ихјамачновигае од 20 нових пастира сваке године. У месту, где живим, има половина становника римске а иоловипа наше вере. Римљани одавде имају сваке године ио 10—12 синова својих у богословији, а ми Срби пемамо ни једпога, па не само да немамо сада, него од 1854. годгше до данас непмадосмо ни једног свргаеног богословца одавде. Тако је п још горе и но други мести; и ако тако остане, скоро ће нам остати цркве без свештеника, а народ без службе Божије, без духовне хране и сваке утехе ! Не стојимо боље ии са учитељством. Исгина женских приправница за учитељсто имамо и одвише, али је то баш зло, што је женских учитељских места мало, а за мегаовите и мугаке гаколе траже се свуда већ п због црквенога иојања једино мугакн учитељи, којих је сваке године све мање. За доказ ваља ми навести, ио званичним списима број свршених приправника у учитељској школи Сомборској од године 1871. до данас. — Поменуте године није свршио учитељску школу ни један прииравник с тога, што је тада трећи приправиички разред отвореп, у који су прешли прииравници из другог разреда. Године 1872. изишло је из завода 21, а 1873. године 27 учитељских кандида-