Школски лист
— 242 —
истинити дом за васиитање човека, где се дух учеипков напаја светлошћу и мудрости да би проникао све што је „одкривено" и тајно, где осећања и љихова кретања упућују врлини, а срце приклања божјој љубави и њоме напаја, те се сви навикпу још овде под небом проводкти живот небески. Човек је сама хармонија како у ногледу тела тако и душе. Јер као год што се већи свет може уиоредити са каквим грдним сахатом, тако исто и човек. Срце је извор живота. Мозак иак са/осталим живцима производи покрете. Тако је покретима душевнима најглавнији покретач воља; тежине које терају, то су жеље и осећања, која чине да воља иагиње то на једну то на другу страну. Шеталица која покрете отвара и затвара јесте разум. Кад се дакле о жеље и осећања не окачи сувише велика тежина, и шеталица, разум, правилно затвара и отвара, онда не може сљедовати ништа друго до хармонија и подударање врлина т. ј. правилна смеса рада и трпљења." У своме спису: „вечерњи часови једног усамљеника" (111 с1ег АБепс151:ипс1е е1пе8 Е1пзЈес11егз) каже 1/есталоци: „Све чисте и благословене силе човечаства несу дарови вештине и случаја. У унутрашњости ирироде свију људи леже оне са својим основним клицама. Њихово образовање и усавршавање јесте оишта потреба човечаства Уиућивати ове унутрашње моћи човечије природе к чистој човечанској мудрости. то је општа цељ образовања и за најниже људске разреде. Извежбаност, примена и употреба својих моћи и своје мудрости у разним иоложајима и околностима живота, то вам је и стручно и сталешко образовање. Ово се мора увек потчинити општим цељима човечанства. На простоти и невиности основана мудрост и снага благотворне су за сваки положај, за нижи исто тако, као што је за све више положаје неопходна нотреба. Прво си дете, човек, па онда ученик своје струке, Који обилази овај природни ток и сплом хоће да уведе неко образовање државно, господско, служитељско, тај скреће човечанство са уживања природних благослова на море бурно и опасно " Оба ова педагога полажу сву важност на хармонично развиће и способности; школа треба да тежи општем образовању Љ УДИ, а образовање за иозив или сталеж мора бити иодређеио оном ирвом. Жалити је јако, што недагози несу сложни уједној цељи васпмтања, Готово сваки педагошки иисац иоставља други ирии