Школски лист

— 6 -

кући, јер си ти радин, који ван куће радиш и у кућу свлачиш, — а на жени ти кућа лежи, јер она ти зараду прима и њом раснолаже. Па ако је она мудра, штедљива и вредна, твоје ће имање сачувано и новећано бити; али ако ти је она мало-паметна, — ех, онда ти је сав труд узаман, јер „више жена напрстком разнесе, нег што муж мерицом нанесе" — вели наша друга пословица. Бадава ћеш ти, честити домаћине, чувати поштено име своје и своје куће, ако ти га жена каљала буде; бадава ћеш тражити од других иоштовање, ако те жена твоја не уме ноштовати; бадаве ће ти бити, ако ти и узидеш иравим путем, ако ти жена странпутицом пође, — и ти ћеш морати посрнути, јер је она половина твоја, и кућа ће ти твоја тада посрнути, јер "кућа не лежи на земљи већ на жени"! .... А шта тек да рекнем о жени као о матери ? Као год што се тело сваког новорођенчета првим даном са мајчиних груди напаја, исто тако и млађана му душа прву хрануодмајке добива. Па, што дете даље разумније бива, оно се све јаче мајци приљубљива, јер је на мајку једино и упућено. Природно је дакле да ће се дете у свему на мајчин угледати пример, и њезине савете слушати. Прве дакле основе, управо рећи, темељ васколиког васпитања, прима дете у кући родитељској, — од матере своје. Па кад је то тако, онда можете себи лако представити од каквог је превеликог значења по живот човечији образованост женскиња. Па како ми у том погледу стојимо? С болом у души признати морам, да ми Срби баш у том погледу од свију осталих народа најгоре стојимо. И тек једва у најновије доба и то тако рећи у дванаестом часу показаше се и код нас први знаци свести, те ночесмо дизати васниталиштне храмове и за другу половину нашу, за женскиње наше. А каква треба да су нам та васпиталишта, и чему треба да се у њима дечица наша уче, нека нам за пример послужи васпиталишге и васпитање богоизбране отроковице. Морамо их учити да непрестано мисле о Богу, као оцу нашем; морамо их учити закону Божијем, а да избегавају и сам разговор са безбожницима, јер св. Псалмоневац вели : „Благо човјеку ономе који „Не збори ријеч са безбожником, „На путу грјешних који не стоји „Нит' трпи трулеж у друштву свом „Већ који закон Богодан „Вазљуби тако, да о њем нисли ,,И ноћ и дан ! „Тај је к'о дрво чрај врела чиста, „Које не губи никада диста, „II у вријеме којено своје

•К и 14 * « -ЦУЛ/ -• 5Ј ; &г к;