Школски лист

— 41 —

толикобројни народ срнски који је онда живио па и данас, који се у свим бојевима ако не више а оно сигурно као и Хрвати за домовину борили. У научној основи земљопис и повјест за III. разред изрично каже се: Хратске слике из повјести хрватског народа, по штивих читанке за III. разред. Кад се је већ скоро свуда уметнула реч уз хрватски и српски, неби згорег било да је и овде дшпло, те неби бојазан имали да ћемо опет остатп лишени повјестнички комада о српском народу. — Ако децу познајемо са хрватским пјеснпцима, зашто их неби упознали и са српским. Кад ми Срби учптељи предајемо све комађе повјестнично у читанци братскога нам народа, а зашто неби могли и браћа Хрвати ту узајамност нама враћати, јербо нас више нитко не изтребн; ако се тим хоће шта да се у школама почне, онда је то слаба комбинација. Истина ове су књиге сасвим у другој ери стваране за такозване обће пучке учионе, алн данас мислим да ће Висока кр. земаљска влада у стварању нових читанака знатно дати простора своме вериоме српском народу. У колико би се о овоме и више дало говориги то сам се ограничио на знатније чнњеннце ради малог простора овога листа, а о. другим поучним комадима пуштам вештије перо, да претресе док је за времена. ш.

У ЧЕШУ МОЖЕ УЧИТЕЉСТВО НАРОД УНАПРЕДИТН, I У ЧШУ УНАЗАДИТИ? Ире него што ћу на ово питање да одговорим, ваља да будем на чисто, о каквом учитељству је у питању говор. Јер, једна школа, у којој 4—5 учитеља раде има своје учитељство; даље може да има своје учитељство један срез — једна жупанија — а напослетку и једна читава држава. Но када посмотримо бољо ово питање, видећемо, да је у њему говор о народу, те по томе и учитељство, о коме је говор, мора бити оно учитељство, које једном народу припада, било то ма које вере или народности. Овако схваћајући питање, лако ћемо увидети, да се на први део пптања много дужи одговор може дати, него на онај други.