Школски лист
разлигса је само што се при домаћем васпигању дечијем код свих родитеља не употребљује једнако. Васпитање (али само добро васпитање родитељско) улива у деци најјасније знаке чистоте срца, оданости душе према Богу и то само у вери. Вера и страх божији је основ дечијег васпитања у родитељској кући. ТТГ то учитељ у школи речима наставља и упукује децу, то треба родитељи на дому да строго пазе и надзор воде над децом у погледу учитељеве заповести. Јер шта вреди учитељу по каквој најбољој теорији упућивати и васпитавати децу, ако родитељи не подстрекавају своју децу, на извршење и испуњење учитељевих речи, савета и поука. При том и учитељ мора делом и лепим примером предходити. Учитељ у школи, а родитељ на дому, мора бити благ, искрен, праведан, искусан, побожан, али и строг. Не треба због превелике љубави због какве зле навике детету опраштати, јер мало зло може бити узрок и последица великог зла. „Т\о штеди прут, мрзи дете своје", вели премудри Соломун. Треба деци очигледно показати да свака погрешка повлачи за собом рђаве последице на онога који је учини. Па кад то знамо, онда будимо уверени, да ће учитељ у школи исто тако поступати за децом, као прави родитељ на дому, који се једино брине за то, да му деца буду на радаст и утеху, држави на корист, а Богу на славу. У Лијевну. Душан ђуриЂ, учитељ.
ШВЕ ВРЛИНЕ ТРШ СРБИ РОДИТЕЉИ У СВОЈОЈ ДЕЦИ ДЛ. РАЗВИЈАЈУ? Онај, који хоће другог да васпитава, мора и сам бити васпитан. Родитељи дакле, којима је свети задатак васпитање своје деце, морају бити васпитанн, морају имати спреме; јер душевне способиости родитеља преносе се донекле и на њихов подмладак. Шта значи то васпитати? Посадити у млада срца дечија најлепше цвеће, обогатити њихов малени дух врлинама, идејама; пружити им оруђе, којим ће слободно тумарнути у свет, ступити у живот; дати им знање, којим ће смело пролазити и трновнтом стазом, борити се незгодама, којима је веиина изложена. На првом месту за то позвана је мати. Позив јој је узвишен, племеннт; она је позвана, да буде први васпптач и будилац пото-