Шумадинка

„Ммслилн сте да дигиете Нову славу свомђ народу, „У тои мисли изгибосте, Благо вама вм сте срећнм: „брљ умирућ' певалисте: ,,С а м о србству ми смо в е р н м." „За туђу се славу Србин-в Одђ векова веће бори. Туђе ц%ли, туђе воиске И воиводе туђе двори. „Свм видимо да e Србство K'o велико вдно море. „Но укаплнм' разливено Туђе крепи свудљ изворе. „Н самћ им'о три гонака Царске слуге, три солдата. „Три старјн и epcHi'fl Сва три Tjatna мон брата. „СадЂ ни едногљ више немамтг Сва три су ми погинула, „У далекои туђои землви Сва три су ми останула. „бдногљ брата убише ми Краи Будима — ах-b! IVlaiiapn. „А ^pjriS мн братљ погибе Чакчв некуда на Новари. „Tpehifi братт> ми трећа радостБ, Паде из' подђ пустогЂ Беча Ни данути Hie мог о Одђ пушака и картеча. „Сва три т^жна мон брата Удовице садЂ имакк ,,Оне ст> децомЂ сво 1 омђ ситномђ Сузе роне и кунаш. „Нћине куће спалћне су, ОнБишта имђ разорена. „Нбинв церкве осквернћне И сва срећа оборена. „Нисмо знали, — ону рану Само лечи што те болн. „ПроклетЂ бмо свашн СрбинЂ За туђина кои с' бори! — *)

ПУТОВАН® ПО ИРАИЗКОМТ) ПРИМОРМ, и 110 ОСТРОВУ РИГЕИУ. (Прво UHCMO.) (Нрадужеше.) Киша престане , изведри се. сунце огране, и Mw се кренемо на нашг, пјтђ v ГраиФсвалдЂ. до*) Ово е само одломакч.. —- Но иоредт* caera тога што е нашг лнстт. палмб, .Ubi 6bi опетЂ радо ст> продуживан1шт> целу судбнну н нднкованј> тога Б&гунца нашндгв чнтателвнма саобштнлн, да намт> ннсу веће препреке на путу.

кле као што знашљ има изђ Штетина пуни 16. миjih. Идући крозЂ варошЂ разпмтамо коа e isania н путЂ кђ Гаифсвалду , лгоди намЂ добро Kaaty, но мм непогодимо , него на берлинску Kauiro изађемп, и упутимо се истммђ путемт> као прасе у пол ћ. II мислећи да е то нашЂ правии путЂ, нисмо никога вмше ни пћ1тали, него почнемо о философ!и и теолопи мислити и разговарати се. Оваи мои др)гарт> као кандидатЂ Teo.iorie, и в1 >рнми Неандеровг> учвникђ , почне на Мншелн *) и на целу философпо нашегЂ времена викати. Нремда самЂ му и доказивао да философјн и богословјн имаго еданЂ исти предметЂ, само што имаго различна обдКлавана, и да е се философјн сђ 6 огослов 1 омђ иомирила ioniTe пре Канта, и да сада као дие сестре упоредо раде да човеку право Богопознанаше даду, све бадава, онђ остае убеђенЂ да e баремЂ Xer.ioei> правацЂ душевна куга. И тако смо се далК препирали. Но то препиранћ мени е бмло прилично равнодушно, ерЂ тм знашЂ да се н о таковммЂ предметмма само изђ дугогЂ времена разговарамЂ, и да вћруемЂ само на едну систему ФилосоФЈе, кого е Богђ свакомђ и нанпрост|'емЂ човеку кшјтђ у колевки дао, и кон се после у н;ивоту више или манћ сђ различннмђ средствама развјн, а то е здравми разумЂ. Богђ е човеч1емЂ уму дао врло велику моћЂ, онђ е (у мђ ) кадарЂ готово на сва наша ПБ1танн одговорити, и сђ нстб 1 м ' одговорнма лгоде умеренн ммc^iR задоволБити. Свакјн човекЂ у свомђ здравомЂ разуму, у онои Boajiofi частицн, има сва правила за цео свои животђ, кон такође можемо назвати обштммЂ правилама за свакогЂ поедногЂ човека, ерЂ она господствугоћа частица бож !н у човеку, свакомЂ едно исто налаже, и кадЂ лгоди зло чнне и греше, несмемо помислити да то нКму нћго†разумЂ заповеда, не, човенЂ кадЂ зло чини онђ е онда у Hecoi\iaciro и завади са своимч, здравБ1МЂ разумомЂ, и снакји човекЂ, ма онђ бмо и наивећ1и злодћи, кадЂ учини какво зло, зна да е преступ!о волго свога душевногЂ господара, и очекуе заслужену казнБ савести, коа има место и унаипокваре1иемЂ срцу. Здравми разумЂ то е наисавршеша философјн живота , али сва она правила коа намЂ онђ v животу о Богу, о нама и онашимЂ ближибимђ диктира , треба воспитатемЂ текЂ написати на срце. пре него што бм страсти надЂ разумомЂ добћ!ле ма, и пре него hito оне узурпираго владу здравогЂ разума, и сво дКланћ таковогЂ човека доведу у necor.iacie са самммЂ собомЂ, и са својомђ савешћу. — „И ђаво зна што е право алЂ неће да чини. ; ' Шта ммслишђ, има ли ту какве фн.loco^ie? —• то е пословица проста кол е изишла изђ уста каквогЂ орача или свинара, и кон се нје никадЂ надала да ће се споменути онде у краи овогђ удалћногЂ мора, а нарочито на таквомЂ ме-

*) Мншел1> е проФесорт> ФилосоФ1в, а Неандерг нроФ. Теолоrie на бсрлинскомг уннверзитету.