Aufschlüsse zur Magie aus geprüften Erfahrungen über verborgene philosophische Wissenschaften und verdeckte Geheimnisse der Natur

Körper, wenn andere Rörper fie aufnehmen fönnen, und ver: ändern jie oft wejentlich.

Wir jehen es, wenn wir verjhiedene Rörper von verjdhiedenen Gerüihen zujammen legen.

Der ftärfere Geruch theilt jih dem Jhwädern Körper mit.

So vergiften auch die Ausdünftungen der giftigen Kräuter; und jo tärfen aromatijhe Wohlgerüche. Mit Zinem Worte, alles, was auf das Innere ber Körper wirkt, fann innere Wirkungen herporbringen.

Ales wirft auf eine jonderlihe Art, und diefe Wirkung verhält ji theils nad den Beftandtheilen der aktiven Rörper, theils nad der Bejchafjenheit der aufnehmenden oder paßiven Körper.

Jede Wirkung äufjert ihre Rräfte an jenen Theilen am meijten, die die gejhidtejten jind, ihre Theile aufzunehmen.

In jedem leidenden Rörper geht entweders durch eine erpanjive Rrajt, oder durd) eine Eontraftive eine Deränderung vor, und dieje Deränderung hat ihre nothwendigen Solgen. Alle Leidenjchaften des Menschen, wie wir jhon einmal gejagt haben, jind von dem berühmten englijhen Arzte Wiliam Salconer unter dieje zwo Abtheilungen der erpanjiven und £ontraftiven Kraft Blaßificirt worden.

Man kann unter einem gewijjen Gejihtspunfte, jagt er, alle menjhlidhen Leidenjhajten in zwo Rlajjen abtheilen, in die erpanjive, die die Kräfte des Lebensjpftems aufwedt, die Sähigkeiten des Körpers in Thätigfeit erhält, und in die Eontraktive, die dieje nämlidyen Fähigkeiten Jshwädt, und niederdrüdt.

In dem erjten Salle wedt das Innere alle Lebenstheile auf, giebt dem Herzen eine neue Gewalt, und belebt den Imlauf der Säfte: Die unmerkliheAusdünftung wird befördert und vermehrt; die Bruft athmet leicht und frey, und alle Sähigkeiten der thierijhen Defonomie jind geftärft.

Im zwepten Falle wird die Kraft des Herzens geihwädht, ber Puls wird ungleid und jhwad), der Umlauf des Geblütes wird gehemmt, die unmerklihe Ausdünftung gejtört.

Unter die erjte Rlajje wird Freude, Liebe, Hoffnung gezählt; unter die zweyte Zorn, Hofnungslojigkeit, Traurigkeit, Scham, Seid, Ziferjuht. Die übrigen verjhiedenen Leidenjchaften jind nur Örabationen, und jede Leidenschaft hat von dem erjten un: