Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis, стр. 576

LECTIO XHI. 999

etsi interpretem Ánglum in suo exemplari Varanasiae, ubi tum commorabatur Vir clarissimus, idem legisse video. Transitum nempe ad sequentia parare librarius quidam vel enarrator conatus est, quum seriem orationis non bene percepisset, nec iutellexit, multo magis incongruam esse Àrjunae interrogationem de rebus, quarum nullius adhue Krishnas mentionem fecerat. Adde ad cetera argumenta, quibus moveor ut hoc distichon abiiciendum esse censeam, quod toto carmine numerus distichorum septingenarius expletur; si hoc addatur, erunt disticha 701. Puerile sane foret, si poéta in numero versuum symmetriam aliquam captasset: sed. carmen suum ad numerum plenum et consummatum distichorüm restringere potuit, ut ab interpolationibus sibi caveret. Quod bene ei cessit: apparet enim nihil aut additum esse aut inde demtum, et textum 1n omnibus partibus genuinum nos habere, qualis ab auctoris manu profectus est. —

Praebent id etiam ed. Mahdábh. Calc. et codd. Lond. duo.

1, 4. नेचन्नमिति। * Cop». B. D. xm इति। Non male, ut sit nempe oratio directa, per ellipsin intelligenda, Attamen lenior est lecto recepta. S. त्तत्रन्न apud MapmvsünawvuM in textu legitur. Ad rem quae h. Ll tractatur quod attinet, comparare iuvat Maxüs cod वा 12 7

2, d. Observa (८८८65 repetitum esse vocabulum ZH, ut saepissime wt et VII, 30, d, fag: | Eadem vi semel tantum ponitur interdum vocabulum quoddam et praemittitur una cum demonstrativo, sequente relativo, ex. c. in disticho a Cnipmano ad hunc locum excitato, quT et fami

तत्‌ कर्म वनु बन्धाय T fur वा, विनुक्तये । sema कर्म विवान्या गरिल्यनैमुणां ॥ `

id est: 7d est op ८५, quo non lizatur homo, ea est scien-

Lia, quae liberationem affert; aliud opus molestiae est,