Bhagavad-Gita id est Thespesion melos sive almi Crischnae et Arjunae colloquium re rebus divinis

AD BHAGAVADGITAM. 998

P. 186, 1. 9. infr. ad IV, 17. a. b. c. v subaudiunt etiam. scholiastae.

P. 188, 1. 3. infr. ad IV, 30, d. «fde pro wav ed. Ma. Calc. et uterque schol. Utraque forma legitima est.

7. 197, 1. 3. Pro qim lege apa

४ » >» 7. 9 ऽ], 9, प. विमुच्यते। दवि बा पाठः। 11८4. Praestat vulgata.

P. 198, l. 7. ad VL 43,b. Madhus. in textu et scholl. et ed. Jah. Calc. dt&zfem Utramque formam bene se habere probatur auctoritate Z/mara Sinhae , qui IT, 7, 30. et XSzfem et ग्रोडदेहिकं promit. Alia geminae huius formationis exempla praebet Pánines VIT, 3, 95.

P. 200, 1.3. ad VIII, 17, b. Adde haec: Apparet ex hocloco, Hu. esse generis neutrius, de qua re si quis dubitaret, eius dubitationem nube exemplorum obruere possem; omnium aliorum instar sint haec, quae in loco, praesidiis culusquemodi ab omni corruptelae suspicione tutissimo iu promptu sunt. Evolve sis primam JManüs codicis lectionem, ubi haec inve-

. T < [e 7 E cx मात nies exempla: 65, d. «vr sium: 60, a. für र्‌ ्य््नी मासः।

6 d - त 24 x ar Ó, ५. कनचेष्टान्वडः कृष्णः। 67, c. ब्रदन्तत्रोदगयनं । 7, 8. व्राल्लनेकम~. ^ z ; ^ ५

sd! 73, 2.2. तदे युगनङ्वान्त ब्राह्म पुण्वनहविदुः । (-€11155108 (€5६

res et supervacuum habuissem de ea monere, nisi metuissem, ne minus periti in errorem raperentur gravissima Viri cl. Dorrir auctoritate, qui Àn omnibus grammaticae suae editionibus docet, sx sive sg esse masculinum et ad normam masculi id inflecüt, sert, sam, "IgE: ete. Immo in novissima praestantissimi Operis editione, qua id haud uno tiulo emendatius in lucem protulit, $. 195. hoc mendum perinde atque in altera glossarii editüone intactum reliquit. Huius falsae opinionis assecla esse non aeque videri potest clar. Wirso, qui in utraque lexici editione J7. litteram. verbo

"cT quidem apposuit, at in grammatica sua, $. 113. p. 63. recte