Europa und Asien : oder Der Mensch und das Wandellose : Sechs Bücher wider Geschichte und Zeit

1600. Kleinrohr und Fernrohr (Beginn des Zweifelns an der sinnlichen Gegebenheit). ee 2 ie |

1650. Barometer. Luitpumpe. Pendeluhr.

1750. Dampimaschine. .)

1800. Dampischitt (Den Erfinder Fulton ‚läßt Napoleon als ‚Ideologen‘ ins

Irrenhaus sperren).

1832. Goethe stirbt, der letzte Heide und Gegner der modernen Wirklichkeitswissenschaft. Sein letztes Wort ist: Mehr Licht. Der Wunsch wird ihm erfüllt. Denn im selben Jahre erfindet man die Zindhölzer, seht über zur Gasbeleuchtung und macht die erste Verwendung von dem seit 1800 bekanntem Elektromagnetismus. Man stellt die ersten Lichtbilder her; baut die erste Eisenbahn von Nürnberg bis Fürth und findet das Telephon und den Telegraphen.

1867. Dynamo (Ausnutzung der Naturkräfte. Wasser und Wind).

1330-1870. Turbine. Heißluftmaschinen. Gaskraftmaschinen. Spinnmaschinen. Mechanische Webstühle. Nähmaschinen. Strickmaschinen. Säe- und Dreschmaschinen. Hobelmaschinen usw.

1900. Gramophon. Kino. Röntgenstrahlen. X-strahlen. Radiumemanation. Umwandlung der Sonnenwärme in Elektrizität. Einsetzen der Erdvernichtungstechnik: Lyddit, Dynamit, Ekrasit. Giftgase. Stinkbomben. Granaten. Maschinengewehre. Dumdumgeschosse. Tanks. Überdreadnoushts. Unterseebote. Zeppeline.

Gegenwärtig gibt es nur wenige menschliche Verrichtungen, welche man nicht allenfalls auch durch Maschinen besorgen lassen könnte. Auf einer internationalen Maschinenbauausstellung sah ich Vorrichtungen, welche besorgten: Säen, Esgen, Pilügen, Garbenschneiden, Garbenbinden, Waschen, Tellerspülen, Staubsaugen, Heizen, Möbelklopfen, Stiefelputzen, Ankleiden, Auskleiden, Fliegentöten, Mückenfangen, Tischdecken, Büchererdnen, Rechnen, Schreiben, Sprechen, Diktieren, Schlachten, Zerlegen, Bauen, Pflanzen, Malen, Klavierspielen, Singen usw. Ein bedeutender Physiker Hermann v. Helmholtz hat bündig ausgesprochen, daß die künstlichen Organe des menschlichen Werktums viel ‚zweckmäßiger‘ seien, als die Gebilde des schöpferischen Lebens. Wenn er der liebe Gott gewesen wäre, so hätte er kein so unvollkommenes Gebilde zugelassen, wie das menschliche Auge eines sei. Dem alten Satze Rousseaus: Retournez ä la nature! ist damit ein neues Gebot entgegengestellt: Corrigez la nature!

Denkt man diesen abendländischen Gedanken zu Ende, so ersteht vor der Fantasie ein Automaten- und Prothesenmensch, dessen natürliches Auge ersetzt ist durch Augenspiegel und künstliche Dunkelkammer, dessen Innenohr abgelöst wird durch zweckmäßigere Fernhörer, dessen Gelenke zu verbessern sind durch Winden und Krahne, dessen Hand vertauschbar wird mit einem glücklichem Allerweltswerkzeug. — Die ganze Komik dieser mechanisch vervollkommneten Welt wird aber erst dann offenbar, wenn wir die großen sachlichen Möglichkeiten unsrer Werktumsgewalt vergleichen mit den tatsächlichen Formen