Hanoar : list jevrejske omladine Jugoslavije

SAMUEL ROMANO: „TARŠIŠ“ MOŠE BEN EZRE

(Đerdan srednievekovne poeziie)

To ie kniiga pesama, originalni tip zbirke koii ie Moše ben Ezra stvorio. Moglo bi se reći, to ie iedna velika pesma, sastavliena iz mnogih malih, ponaiviše od 2—5 stihova. Svaka ie pesmica zasebna celina (misli i slika), a predmet ioi je tema kojia ie naznačena na početku svake glave. Kniiga se deli u 10 glava: na početku ie svake označema iednim arapskim i hebreiskim stihor tema o koioi se u toi glavi peva. Napočetku ie pesme posveta. Kome ie knjiga posvećena, He zna se sigurno: u dva stiha, koji stoie pre posvete, veli:

Evo derdana pesme moie čilie će svetlo da svetli stranama sveta.

Buka Mošeove misli postavila ga ie na vrat kneza,Meirova sina.

Dakle, slavlienik ie sin Meira, a kasniie u 1 gl. spominie ime Abraham: iz toga zakliučuiu da ie kniiga posvećena pesniku Abrahamu ben Ezra koji ic sin Meira.

Kniiga se zove Anak (derdan) ili Taršiš prema broju stihova u Kkmjizi, wwimm = 1210. U svakoj poiedinoi glavi Dbroi stihova odgovara broičanoi vrednosti iednog dragulia na pr· 1. gl. lešem DD — 370.

Knjigu ie po svoi prilici napisao u tudini, ier u nioi spominic lutanje i rncvernu braću: ali svakako ioš pre dragine smrti, ier se tome ne nalazi nikakvog odieka u celoi knizi — to ne bi bilo moguće, da mu ie draga bila već mrtva.

Sadržai ie vrlo raznolik:

U prvoi naivećoi glavi pesmice su u slavu velikog čoveka i priiatelia kome ie kniga posvećena. U nima slavi veličini, mudrost, dobrotu ı mnoge druge odlike toga čoveka u siainim boiama i velikim rečima. Svaka pesmica hvali nešto drugo, sve novim slikama i novim poredbamya. Pesnik ne štedi ni malo svoje mašte, razbacuie siaine iskre u obiliu. Da bi se prikazale sve poiedinosti i bogatstvo u slikaniu iste teme, trebala bi da se prevede cela glava, a to mi ie ovde nemoguće:

Da Je vreme oko, zemca bi u njemu bio

Ko što Je mudrost svega umu njegovu hi...

Kuća Je Jisraela vinograd Boža, a ovaj u njemu alhene grozd. Svet ı na njemu stvoreno ho olštetu njemu bostavi Bog.

Istina, svahi što s nada biće ho on, nada Je ludih, samo mu viči,

mogu |P se ljudi u nebo dići, hoće HB zvezde na zemlju sići!? Zvezde visina bo imenu zove ı mudrim ıh srcem on broji, ı reči svojom ı perom bisca Junaha se čete ne boji.

Mužu, uz tvoje svetlo dvostruka su svetla dana ı večeri se u bodne pretvonh ...

Dobar dio buinosti u nvalama i slavi može da odbije na račun lepog, pesničkog izražavania, držeći se izreke samih pesnika toga vremena: »Naibolic u pesmi jie laž« (1575 "Di 38%) i

239