Jakob Böhme's sammtliche Werke : in seiben Bänden

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einander triumphirten ynd wiber das Maturrect auffiegen, fo zlrs beten fid) die Duellgeifter zu hart anz ald nämlic) die herbe Quns lität den Körper zu hart zufammenzog, daß das füße MWaffer vers trodnete.

Und der gewaltige und ziehe helfe Blig, melcher im flßen Waller in ber Hige aufgegangen war, davon bie bittere Dualieät im füßen Waffer entfichet, ber eieb fich mit der berben Qualität fhredlih hart, als wollte ee fie vor großer Freude zerfprengen.

Denn der Big war fo heil, daß er den Queligeiftern glei tole unerträglich war, darum zitterte und rieb fi die bittere Duas lität alfo hart in der herhen, daß die Hige wider Natureecht anger zündet warb, und die herbe vertrognete auch das füße Mafler bucch ihre harte Zufammenziehung.

Nun war aber der Hige Qualität fo ftreng und eifrig, baf fie ber berben Qualität Ihre Macht nahm, denn die Hige entftchet Im Quellpeunn des fügen Waffere. "

Weit aber das füße MWaffer durch die harte Zufammenzlehung dertrociner war, fo Eoimte die Hige nunmehr zu feiner Lohe foms men ober zu Seinem Fichte (demn das Licht entftehet in der Fertige Feit des MWafferd} fondern fie glimmte wie ein angezlindetes higiges Eifen, das noch nicht vecht glühend ff, und meh gar dunkel iftz ober ale wenn bu einen fehr harten Stein in’ Feuer wirft und liegeft {on in der grogen Hige liegen vie fange di molleft, fo wird er do nicht glühend, das muht’d, er hat zu wenig Wafler.

Afo zündet nım die Hige das vertrofnete Wailer an, und da Licht Fonnte fi nicht mehr erheben und anzünden, denn das Waffer mar vertrodnet und ward von dem Feuer ober großen Dige vollends verzehrt,

Richt der Meinung, bag barum ber Geift de8 Maffers auf: gefreffen worden fei, welder in allen fieben Qualitäten monnet, fondern feine Qualität oder Oberftelle wurde in eine dunkle, higige und faure Dualität vertvandelt,

Dean bier an dem Orte bat bie faure Qualität ihren erften Uriprung und Anfang genonmen,: weldye nun aucd auf diefe Welt arerbet ift, welche im Himmel in Gott auf folhe Meife gar nicht it, und audh in keinem Engel, denn fie ift und bedeutet das Haus ber Trübfale und Glendes, eine Vergeffung des Guten,

As nun diefes geihah, fo rieben fi die Quellgeifter in eins ander nad Art und Weife, mie ich broben bei ber Figur deö fles benfahen Radee gemeldet habe, denn fie pflegen alfo in einander aufzufteigen und einander zu Eoflen, oder fi mit einander zu ine fijiren,, davon das Lehen und die Kiche entfteher,

Nun aber war in allen Geiftern nichts denm eitel bisige, feurige, alte und harte Verderbung, alfo Eoftete ein böfer Quell