Jugoslovenski Rotar

A

ISLAM U DUHU DEMOKRATSKIH I HUMANIH NAČELA

Bakija H. Selimović, R. K. Brčko

U jednoj maloj oazi arapske pustinje, u gradu »Mekki« obayljena je prije 1358 godina nova Vjera, jedan novi pokret. U tadanju arapsku zajednicu, neznabošku, idolopoklonsku, ogrezlu u barbarstvu, pljačkanju, osveti i bratoubilaštvu, politički rascijepanu i razmrvljenu, nacionalno nesvijesnu, pravo rekavši divlju (žensku djecu bi živu zakopavali), objava Islama unese veliku revoluciju.

U nevjerovatno kratko vrijeme postadoše Arapi uljuđeni i digoSe se do visokih vrlina te su mogli poslužiti kao uzor ljudske plemenitosti. Jedya da istorija pamti tako brz socijalni preporod u Jednoj ljudskoj zajednici. Arapi nisu Islam primili silom neso Objavom koja donosi nov socijalni život i uklanjanje nehumanih i divljih djela koja su u to doba među Arapima, pa i među drugim narodima Zarila i palila. Nasilnici tadanjega vremena, »Ebu-Dzehel« i »Ebu-Leheb« uprijeSe svim silama i varkama da ovo svijetlo istine potamne. Ali istina, jednakost i pravda, što sjaju kao sunčevo svijetlo, nikakovom silom potamnjeti se ne mogu, pa su i Ovi nasilnici morali za kratko vrijeme uzmaknuti pred novom Objavom.

Ropstvo i feudalizam objavom demokratskih principa Islama skrhaše se kao kuće od karata, jer je pravilo Islama da su svi ljudi među sobom jednaki, podiglo i oživjelo duševne sposobnosti dotada ugnjetavanog arapskog Goyjeka do najviSega stepena. Islam je zakonski utvrdio punu ravnopravnost svih pravovjernih bez razlike staleža, narodnosti i boje kože.

»Kuran« a. š. kaže: »Neka ne potcjenjuje čovjek čovjeka, možda je ovaj bolji; neka ne potcjenjuje žena ženu, možda je ova bolja.« »Covjek je samo ono Sto zaradi, a njegova Ge se zarada u budućnosti zaista i vidjeti. »Doista, kod Boga je najplemenitiji koji je najbolji.«

»Muhamed« a. §. veli: »Svi ste jednaki, svi ste od jednog oca i majke. Arap nema prednosti nad Govjekom koji nije Arap, niti bijeli nad Crncem. Prednost je samo po bogobojaznosti, liénoj vrijednosti i krjeposti. Bolje je negdje postaviti mir i slogu nego godinu dana klanjati (moliti se) i postiti. Bolje je jedan dan dijeliti pravdu nego se Bogu moliti 60 godina. Ko učini nešto dobro za svoga brata, taj kao da je Bogu služio cijeloga života. Nema sreće za onaj narod, među kojim se istina nesmije govoriti. Učiti je najuzvišenije vjersko djelo. Najbolja je molitva sticanje znanja. Vjera је гагит. Ко оуоба пета, пета 11 ујеге.«

Zar nisu to uzvišeni principi o ličnoj slobodi čovjeka, o jednakosti, pravdi i bratstvu? Muslimanima se preporučuje i nalaže da oslobađaju robove (da ih čine slobodnjacima) u raznim prilikama života. Tako, kad ne bi musliman izvršio neku vjersku obavezu (na pr. post), ima u zamjenu osloboditi roba. Muslima-

424