La politique religieuse de la Révolution française : étude critique suivie de pièces justificatives

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le chaos ; au point de vue religieux, on touche le ridicule. En tous points, on paraît odieux, et les excès démagogiques EDEN sûrement la réaction. È

À quoi va servir la Terreur ? Au matérialisme officiel et brutal de la Commune de Paris et des missionnaires athées succèdera le culte de VEtre suprême. Avec du sang peut-on combler -le vide de la conception jacobine ? Selon la forte expression de Quinet, le faux va engendrer l’atroce, et la fureur d’une populace égarée fécondera l'esprit mystique des Jacobins. Leurs disciples nous disent : au moment où toute l'Eu: rope était coalisée contre la Révolution, on ne pouvait se défendre que par de grands moyens, il fallait d’abord étouffér la guerre civile en tuant l'esprit « fédéraliste » ; donc la Terreur “et le coup d'état jacobin du 2 juin étaient nécessaires !

Il est étrange de justifier ainsi la politique jacobine par les maux qu’elle a précisément causés : ce sont les événements du 31 mai et du 2 “juin qui ont provoqué l'insurrection des - départements et l’affaiblissement de la République. Sans ces journées néfastes, la défense nationale m'eût pas été si compromise, et la liberté foulée aux pieds. La mort de Condorcet, de Vergniaud et Brissot, de Guadet et Gensonné, de Danton et - Desmoulins, l’emprisonnement du sage Paine et de Volney ont-ils fait gagner une seule victoire