Naša stvarnost

18 VLADIMIR SV. SIMIĆ

sumnjivo, ujamčena sloboda savesli i niko nije obavezan da bude pripadnik jedne od priznalih konfesija u državi. Postavlja se pitanje, kako će jedan građanin koji je bez komfesije, a fo po Ustavu može biti, konstituisati svoje građansko bračno stanje, koje ne zavisi od pripadništva jednoj komfesiji, kada u našoj zemlji ne postoji priznanje ustanove građanskog braka? Očigledno je, dakle, da postojeće građansko zakonodavstvo nije na čitavioj državnoj feritoriji dovedeno u saglasnost sa uslavnim režimom, i da Ustavom garanfovanu slobodu savesti građani u našoj državi u slvari ne uživaju.

Ni u predosnovi građanskog zakonika, na žalost, nije predviđena ustanova građanskog braka. S obzirom na gore izloženi ustavni princip, ovakav stav komisije za izradu predosnove gqrađanskog zakonika prema ustanovi braka, ne bi se mogao ničim pravdati.

Svi ovi razlozi, kao i mnogi drugi koji se u jednom članku ne mogu iscrpeli, jasno govore, da je ustanova građanskog braka u našoj državi neophodna i da jedino ona odgovara državnim i društvenim inferesima građanskog mira.

Vladimir Sv. SMA

Vilim Svečnjak: Poslije ribolova