Nova Evropa

Nadđamnom je mebo zatvoreno, Ne prima ni plača ni molitve, U jad mi se svijet pretvorio, A svi ljudi palkleni duhovi, Crni dane, a crna sudbino!,..«

Itaj pesimizam, protkan ovde-onde vedrinama i nadama, neprestano, kao u kakovu posmrinom maršu džinovskih udara, bije u crni bubanj, Razapinje зе пертезфапо izmedju zadataka Које treba svršiti i žrtava koje treba podneti; s jedne strane veličima i humanost njegove prirode i ideje, i, s druge, svirepost izvršenja samoga zadatka, veliki duh i velike ideje, oportunizam jednog dela naroda, nezadovoljstvo sa sobom, narod koji čeka vodja i vodja koji zebe od žrtava i s jedne i s druge strane .,,. Kolo peva »čašu meda« i »čašu žuči« koje »smiješane majlakše se piju«; Vuk Mićunović, pozitivista i optimista, razvija misao da se bez njih »pjesna ne ispoja« ni »sablja ne iskova«; i niz besednika koji besede herojstvo, samoodbramu, i nužnost krvavog rešenja zadatka, i — usred cele te atmosfere — tragični, veliki, i uzvišeni vladika Rade, Njegoš, koji priznaje krv i vidi da se drugačije ne može, ali mu je teško da zagazi u krv protiv braće koja se odmefnula, Mučen teškim mislima, reagujući najgrozni·čavije ma sve, on sagoreva od silne navale misli i osećanja i, sa visine svojih ideja, kao u vatri, razvija čitave selekcijone sisteme, priznaje »borbu svih protivu sviju«, vidi rasap svega alo зе пе ргобузђјапе zlu, proklamuje borbu kao »prvi princip« dobra, Opisi zla koje nosi sa sobom Islam neobično su rečiti, i vizije su u istini proročki vidjene; gnev je elementaran i ofanzivam, udarci strašni, i kletve užasne, S druge su strane wizije žrtava, krv koja će da zalije zemlju i lelek koji će da prolomi gore, Ta naizmeničnost vizija u monolozima lepo je poredjana, ravnoteže st izvedeme, »položaji« su miopravdani: celokupna slika, i pokraj najsnažnijih kontrasta, sva je izvučena kao jedno, ı delovi se, iako su otseci vrlo oštri, ne osećaju i ne vide, Pesimizam, o kome smo dali primere, pa borbenost, i, najzad, čitav poklič u tom smislu, sve je to, u озпоупој viziji, uglavnom, podjednako jako, Borbeni stav u stihu

»Mlado žito, nayvijaj klasove, Predje roka došla ti je znjetva....«

i čitav ubojni poklič, jedna embaterija u stihu »Uidri za \kmst, za obraz junački,.. Trijebimo gubu iz torine; Nek pnopoje pjesna od užasa, Oltar pravi na oltar krvavil,,.,«

16