Nova Evropa

Групе културних људи, одмах потпомогнуте од ратничких елемената и страсних патријота, формирале су у Фиренци, у Милану, у Болоњи, прве чете од омладинаца и од средњих сталежа, и од народа поименце аграрног, иидиректно задахнутог племенитом идејом која се ширила наоколо, Иза ових чета следиле су друге, врло брзо и на све стране, настајале су легије, и за кратко време створила се компактна и непрегледна војска, агитујући по целој Италији за нацијонално ослобођење и обнову, под вођством Бенита Мусолинија, најчистијег представника нове пучке, интелектуалне и политичке, генерације,

Након крвавих сукоба, након жртава сваке врсте, након херојизама и жалости без краја, Бенито Мусолини повео је ову своју војску у Рим, с идејом која је одувек била управљена према Риму, пошто је она две тисуће година била у изгнанству. Савремена талијанска мисао, укорењена у Риму, сада је у сазревању, да се после развије тријумфално целим светом.

Преостајало би још да дефинујемо ову идеју; али није овде место да се то учини. Учинили су то пророци нашега Ризорџимента, од Мацинија до Ђобертија, од Фоскола до Ђина Капонија; учинили су то припремачи Фашизма, завршетка Ризорџимента, од Оријанија до ентила. Фашизам, који је сама Италија, присилиће себе да то и докаже,

Роб!о а Сајапо, децембар 1925. Атдепро Soffii.,

(Превео с талијанског рукописа, Б. Радица.)

ЕПохонја Рачтта.

Мохо охојако зћуајапје глафпо је doprinelo ostvarenju današnje svesti Italije, koja se spolja obelodanjuje u fašističkoj organizaciji, Sazrevši početkom veka u glavi osamljenih pojedinaca, raširilo se ono malo pomalo, i dandanas vlada mišlju sviju, čak i onih koji nisu možda nikada pročitali nijedne stranice novih mislilaca, ili onih koji od tih mislilaca zaziru, ili barem kažu да zaziru, Uputno je, stoga, prikazati onima koji doista hoće da shvate današnju Italiju povesnički razvitak ovog duhovnog pokreta, ma i ukratko, u vidu ovakova članka, Možda će se ma taj način tačnije shvatiti i idealno značenje toliko zloupotrebljavane reči impenrijalizam, te doći do spoznaje, da današnji pokret nije nikakova improvizacija, nego da je duboko ukorenjen u movoj svesti, koja je nastajala polako ali stalno,

241