Nova Evropa

да са подножја Марк-Аврелијева Споменика на Капитолу по-. зивље на стварање једног ненаоружаног правог мира, на измирење људства, и на припремање лепшег скупног живота и на заједничко прегалаштво,

Ако, и када, до тога дође, нека се зна: да се обнова духа не може зауставити на границама Италије, Велике мисли не могу се приковати за тле једне земље, Данас мање него икад. Запљускивање и валовање морало би прећи у сфере свељудства. Ова наша земља, ова наша Југославија, прва је на ударцу, и она ће — дође ли до тога — наставити прекинути посао, да у нову пирамиду узиђује кости и имена деце своје. Ко би се више веселио томе него ми, некад неправедно названи варварима! Можда баш зато, што смо ту суседну земљу својим грудима бранили и заштићавали од провале некултуре с Истока, и што смо је ударани љубили, што смо велике душе и у љубави и у мржњи. А на вама је, да преко речи пређете на дело. Југославија ће на то чекати, — на ваше

и наше спасење, Ог. Иво Колбе.

Talijanska kultura i Jugosloveni,

Ima narod4, u kulturnom smislu, starih i mladih. Ima naroda sa velikom starom kulturom, i naroda koji tek stvaraju svoju kulturu. Nijesu narodi samo u političkom smislu zavisni i nezavisni, oni su to i u kulturnom smislu. Gdje se dodiruju takvi stari i mladi narodi, tu nastaju nacijonalni i politički sukobi, Razvijajući se po prirodnom zakonu kulturnog i socijalnoš uzdizanja na više, mlad narod prisvaja sebi blagodat kulture starog naroda, učini tu kulturu svojim duhovnim posjedom, i razvija ju vlastitim snagama dalje. Ža staru kulturu vezane sut i neke osobine, istorijskom nuždom svojstvene starim kulturnim narodima. To su: velika samosvijest, kulturni egojizam, i urodjeni prezir prema novim narodima, skorojevićima u kulturi i u civilizaciji,

Obično se kultura velikog naroda proširi i preko njegova prirodnog nacijonalnog i političkog područja, Ta se kultura širi naporedo sa političkim i privrednim uticajem naroda, nosioca i stvaraoca te kulture, Takav istorijski fenomen širenja jedne velike kulture i izvan prirodnog područja naroda koji ju je stvorio, gledamo od dalekih epoha stvaranja davnih orijentalnih kultur4, i od helenističke kulture u aleksandrinsko doba, pa sve do naših dana. Na područjima, u kojima se proširila ili do kojih je doprla kultura velikog naroda, a koja nacijonalno tom

narodu ne pripadaju, nastaje redovno vrlo zanimljiv i ujedno

296