Nova Evropa
tucija u. duhu svojih ideja, da bi mogla да izgradi dostojnu jugoslovensku porodicu, jugošlovensku državu, i jugoslovensku kulturu, U očima: visoke inteligencije, i država ı sve njezine ustanove udešavaju se samd tako kako će najbolje odgovarati onim krajnjim kulturnim ciljevima, Svi sporovi o uredjenju države postaju praktična pitanja razlođa i pameti, ı srazmerno mnogo jednostavnija neđo dosada. Država sama prestaje pomalo biti čisto upravnom a postaje sve više kulturnom državom, Državna politika postaje sve više privrednom 1 ргозуе!nom politikom, nedirajući u slobode svojih članova, korporacija i krajeva, osim koliko. je to potrebno da se zaštite Javni interesi celine, O svim' ovim pitanjima često je već raspravljano u »Novoj Evropi« (vidi naročito članak »Država budućnosti«, VIII/145, i »Praktični rad«, VIII/529), te danas ne mislimo pobliže zalaziti u stvar, Napominjemo samo toliko, da se i kraj istog ideala ne može postići puno Jedinstvo i u metodama rada inteligencije, Po svojoj prirodi, po temperamentu, užim interesima i tradicijama, inteligencija može biti progresivna i konzervativna, pa se prema tome razlikuje po načinu rada i drupisanja u društvu, ı razne se njezine struje, prema snazi u narodu, odmenjuju na upravi zemlje, A sve su te struje dužne da čuvaju, i mogu čuvati, kontinujitet rada u pravcu naтодпоб 1д2еаја,
АН to nije dosta, Nije dosta da inteligencija sama zna put kojim opravlja narodni brod, pa da se taj brod upravlja samo iz njezina zatvorenog Lrida Ideali su apstrakcije, ı ostaju večno apstrakcije izvan života, ako se ne prenesu u narod, Mora se biti načisto sa pojedinačnim akcijama i sa pokretima čitavih mas4, Pojedinci ı male grupe LO dati dobrih idej4, ako ih imaju; mođu pronaći dobre saradnike i Tanatizovati ih, ako su i sami idealisti i apostoli adeja, U izvesnim momentima, kad su na vlasti, nesamo radi vlasti ı da oni budu prvi, nego radi ideje, i kad imaju dovoljno metoda a od velike su lične snage i čestitosti, mogu srećno da reše izvesna nagomilana pitanja u zemlji, Ali dalje oni ne mogu. Ne mogu imati ni dovoljno snage ni autoriteta, da stalno misle i odredjuju šta treba za ceo narod, Naposletku, ne mogu, ı niko to osim naroda ne može, preuzeti odgovornost za stvari celog naroda, Narođi pišu sami svoju istoriju, i kakvu је pišu onaka im i bude, Nivo se masa ne diže ni dobrom voljom ni spekulacijom bez učešća mas4 samih, To je bar jasno, Zato su teške i retke lične akcije velikih pojedinaca u istoriji, a postoje tolika velika dela kojima nema jednog istorijskog začetnika, Veličina pojedinaca je samo u tome da dadnu srećnu ideju, ı da je vešto prenesu na masu; ali bez direktne saradnje mase napred se ne može, — samo ona može izneti velike narodne terete, Ona jč nesamo najveći lizički nego i najveći
159