Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi

FIIOUNDINEL -VILT.A ας 2 T FRU πο rn IN ας κ SER L3 : » - iN nce EIL. κ. - LL eed T nbi lum cao: apa,ravays A Quodvnüided fimulvbiq; fit totü, primus; m P M ind Quód vnü id&q; fimul vbid; fittotü, fecüd 2,

dE UT MTM TU De numeris. τν Srépi TE TO 0) ΕΥΑ) ταυτο ο) αμα, X Quomodo idearü extitir multitado, atque

*

. &yaj 0Xcv,d áLss0cY. - debono. qrepi δρ: μῶν. EE. De libertate,voluntateq; vnius. ππῶς τὸ πλήθος τῶν ἰδεῶν ὑπ έση. καὶ πγερι De bono,vel vno.

T à d g. : SEITE S yo rapi 18 EXRTÍR,, θελήματος τῇ ἐνοφ "pi T2529 8, 8 &VÓ6.

E SENS INE ρε τὸ Libros igitur quatuor & quinquaginta in 0ub [21e Aid , &6 εὔ ε»γεᾶ TES - or ; L " Τὰ μὲν ομὸ βιδλίΩ, εἰς εξε E Uem fex nouenarios ita difpofuimus: inferuimus

"x ^ 4, ins , * V 4, - » : ον τον καπετάξωρεν. s A476 7t'T]7 autem in libros quofdam abfque certo or. ς : z SEU aue : B aree, d TN 1 -

oy]. iym. x eue GAnueÜa πες qi105 003 00 B dine cométraria:quonia amici qui nos vrgebát

Ve S ώς, πρ aem S ORUM MA e t : «σομιήματαῶτόκτας, δια τδςεπείξ-γτως αἁ εὐπιεπζαπάσ,εβ potiísimü exigebátà nobis * N : 1 imé o i i ἡμῶς ἑταέρὰς 2eácpen,de ὤπερ αὐτρὶ 319 co exponi , quz maximé declarationeapud illos ; ἶ 2 £ 4 S 331507) EX gebant: in etiam capitula emniü fecüdum [ey axioy vyeviSuy dion) A03 pen, C egcbant: quin etiam capitula emniü (ecüdum

editionislibrorü tépora fecimus, preterquam de Polchro. INà deerat hic nobis noticia tépos ris. Verüm in boc nó capitulà folum, fecundü

im Z4 13 ^: 7 N n N τωκεφώλαια αὐτῶν ποδτῶγ, TAÀUU TS wtpl m - Ἆπσ ν M € om z ^

TE XaAS, dia 15 Ad pos np mem oi ue De oa

M 1 AX — p 7 EACUS c ο . . . - x τοπία γεονικζὸ ἔκδοσω τῶν δ/6ί2Υγ. ολα ος vniufcuiuíq: libri moóu expofita funt, verüm

e η ὃ 7 A om Dr ape ος - E c - $21 etonpeci| asc a κεφάλαια σωμαρ]ήμιστο. etia arguméta quz funt capitulerü more conu : T

νιωί πειρασόµείαιέκαςον τ θιΕλίων δερχό,, Qm S MEA bres peisutentes

οι ]άς]ε σιγμαὰς αὐτῶν vrocezÜevon. s evi — puncierisipnagaaent eee cona cimus Set E US, Y" n e SU Ter quid v(qu& in dictionibus erratà fuerit,eméda: αμα μσηέ ον η κατα λέξη . ολο 01i. τειαςῇ αἱ αλλά παδ ΠΙοΠΘΑΕ, ορᾶς ἑρίαπι ᾖοὗ ἡμᾶς ἄλλο Κωήση, aio epe là spy. gnificare poteft.

PORPHYRII DE VITA PLOTINI, FINIS,

MARSILII FICI ιτ ο RENTINI IN LIBRVM PRIMVM ENNEADIS PRIMAE COMMENTARIVS.

SOOMSM AACGE OE V. SS EA BR E Ánima rationalis media eft inter formas diuinas atque maria] ; neque ine corpori fed

ade(t, & vitam ex (e propagat, quzineftcorpori,ex qua & corpore fit animal ad vnum compolfirum. Capitulum primum. ! CER OPPORTFNE primusbicomnilnobis occurrit liber , ia quo mos ipfos velut in 3 Jpeculo coteplemur, ne taqua nimium curioft aliema prisió quam noftra queramns. Docebit enimmos, ideft bomin£ verum, at4, boc ipfum quod ipft proprie [umus, non effe covpiu:quiz boc vtimur vt in[lrumento,non cj[e vitam omnino corpori propriam c7 adidic£am quonia Pd becnobis cum brutis eff communiste quia [epe buic ipfa ratio per quam ipfe [uyn s aduev xl fatur t7 imperat,non e[fe quiddam ex corpore qr propria eius vita coripofit tom eifdem om7] mino de caufis quas bic affignanimus.Hoc enim effe animal non denique ex anima vatiuvali q viuente irrationali coniunétum, quoniam ex má/[Tolubili eg dil]olubili vaz confici nequeat (ed bominem effe animam,id eff, fubfIantiam incorpoream vationalem,ex diuino quidem intelle&fu exifTentem,in [e verà confifHentem, corpori autem mon inberentem ed potis a[fiflentem,atque ipfa [ui prefcntia vitam banc ín corpore produceutem,ex qua &» corpore compofstum animal appellatur. Animam verb noftram ceypori quidem adeffe,[ed nan. ine[Te, fic byeuiter oslendemus. Tria formarum genera [unt.Infime quidem forme fint natus rales, fuprema veri diuinz medie aut rationales anime.Naturales forme,vt element ortim,at que vilxtovum, dieuntur cg ade[fe materie,quantum eam afficiunt,ee in eam nennibil efficiunt: dicuntur ey in«ffe materie, qui. , tum yna cum ip[a foraue fimiliter patiuntur.Sed form diuine,id eft diuinus intelle&us mund: artifex , rerum idee id efl primi diuine intelligentie atfus,ey exemplaria rerum neque materie in[unt ; aliozuin ne fingi quidt poffet quicquam à materia feparatum:rur[us neque materie adfunt. Non dico procul effe à natevia fecu ndum locit à nam proculdubio fant vbi fed nom ade[fe fecundi vllam nature cognatiunem, afftéIumá, aliquem ad materiam. Quis enim intellettum diuinum non animaduertatab omni materie commercto e[[e [ecretum?quando ez intel lectus bumanus non aliter actionem iutelligenzia propriam ; quam [eip[um à. materia fegyegando expedire po[tit «tque perficere .. Iuter formas igiturnaturales que materie ad[unt [ymul ez in[unt,ac formas. owmino diuinas; que neque in[unt,neque etiam ad[unt,extare oportet mediam forme naturaia:que makerice mon infit quidem ,ue cum materia patiatur , ne patiendo cum ea imperfe&£e agat in eam: ne imperfette agendo V[que ad vite vigo rem banc ipfam formare mon po[fit , adftt autem materie , id eft naturali prouidentia faueat, ez foueat quodam affinitatis amore, fouendoformet , atque viuificet, viuificando bumanusm pariat animal , bomini , id eff anime fubditum generanti. — Z'alem effe vationalems animam perfpicué con[Tat,won ineffe quidem apparet , wbicorpori

Y 4