Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi, стр. 565

LIBER QVINTV S

Expelle ab animo tria, motum,multiplicitatem,determinationem)[cilicet per quam certe cuidam vei [e addicit

Yel cogitande vel affettanda.

517

Cap. Y 111.

.. Statim animus fatus principio proximts immobili, femplici,abfoluto, impletur nouo eiufdem lumine, mox fen Tpfum animaduertit mirabiliter [olito pulcbriorem. Quod fan? noue pulchritudinis lusmen in [Dicit tanquam intiSem [nbinde animaduertit boc ipfum fibi ex principio prouenire; vbi etiam lumen agnofcit vt extimum.

ΩΣ ΤΕ Ἀπορέν ὅλεν ἐ6θωθη, ἔζωδεν 56. À 3

d'oy : κοὶ ἀπελθοντ(θ» εἰπᾶν, ἔνδον ἄροι ἀὺ, καὶ cix. cid'oy a3 8 dà (p réiv, ar dev. ime 92 ἔρχεταμᾶτε ἄπεισι 80 a Ag. a a. Φαθεταέ 3E g qpesyerau. à 2 ven διώκειν. ἀλλ «0^ χημένειν., ἕως αὐ Φανή. πυροσκόϱάσωντον ἑαυτὸν }εωτὸὼ εἶναι. ὥασερ ὀθρ)αλμὸς, αὐαιφλας ἡλής σΈιμενει. ὁ 4 Varspqpaweac T8 ὁρχὤντος, ἐζ ῶκεονα Φασὶν οἱ σρητα},έδωκεν ἑαυτὸν θεώσοιοοη ταῖς ὄμμαση. ἀπρσὶ dj ὃν μιμείται ὁ quce repo net σον, «gi Vurep6aAOy Qauiaevas. n a TY NT gy τὸν νοιῶ τὸν O'ecpuevov, ἐσήξεται μὲν 99 ὁ νῶς exeie alu) Saw , cs 8d £v GO, 4 G9 T) at^ λὸν [B Ac GV. Cruci 60 TY ux o6 TET CV Kg δισ ὃς, εὶο σὲ κοὸ οἵον σληρωθεὶο µένες, εἰδε μὲν τὸ πεῶτω, καλλίω γηόμενον ἑαυτὸν καὶ ὀσισλοντα, ὡς ἐγγὺς ὄντες αὐτξ. ὁ δε σὔχ, πει ὧς τις «πθοσες όκα. ἀλλ. ᾖλθεν ὡς σὔχ ἐλθῶν.ώφθη ϱὸ ὡς x ἐλθωνιάλλο σεὸ ὡπω-

S AN Ελα τς s των ππρων, πεὺ κα τον γοτω ἐλθεν. ναι δε

X mo x e 7 x mE 2. τὸν γοιω ἑλθόντω, καὶ τᾶτον εἶναι κι τον ἂππόνer ERG - ^ ^ ^ -—» ^ 71. Gri uii cid e , ar μένει δει, κο σἩ ἀκείt 2. 3 DN αν νο. 7 ^ , yo6 uéyets om C) ὦδενὶ, κ εἰ οἷόν τε ζῷ κοὶ αὖο - ^x ων 5 ο / » τῷ τῶνῶ µέευ µηδαμδ, ἐχ ὅπου Όπῳ. S v ; wv gt 5 3 .5 2d ec δε ὺ δ αὐτὸς οὐ τόπῳ, AD. oA Sd pas

5) Là οὐ ὁε) ἀκέῖνον βλέπων. καάτοι ἐδε [Αλέ-

— ο 3] 1 ^. X25 A cv dli gray ,* àN e cxeaya ay. gj s 00.yUU 2E ὅτι ἔσινῷς, ὕτω (Αλέπει, ὅτε BAéra τω έαυ»

X € 3 NES LIS τα μῆ νῶ. θαῦμω δη,στὼς σὔκ. ἔλθων σγάρε, 5» 2 δ 2 -- 3» - eu

£1. kg] ar c Gv. àv £d'ap , Gi. sw oT μή

- 3€ 4 3: z !

ἔσιν. ἔσι μεν cu) $100 eui sie rau dum ads

^M zvn τὸ οὐωντίον εἴπερ ἀὖ 9 αυμάτῷ δὲ γνῶντι 10 cio soy ΕΠΕ αυμ

T NOM No? uz s σαμμαλλον δε δε δυωατον EAD πιό πα E

βαυµάσιέχειδε £d €.

rium diceretur : imo veró neque poteft aliter

ita vero fe habet.

ID autem itafit, vt dubitari contingat, vndenam hoc effulgeat : verüm ab extrinfeco aliquo, an potiusab intrinfeco: & quum difcefferit, accidat dicere, intimum erat hoc, rurfusqi non itimum, fed profecto non eft querendum vndecontingat,nempe n6 datur bic vnde.neq; enim huc accedit, vel alio rurfus hincabit, fed

.vel apparet nobis,vel nonapparet:quapropter

non decet profequi;fed potius requiefcere, donec nobis effulgeat, ita nosád id fpeétaculum

B preparantibus ficut & oculusortum folis exz

pe&tat, cui folipfe ex orizonte ME , S vb poeteaiunt, ex Oceano exhibet fefpectandti Hicauté hicinquam, quem fol imitatur, vndes

nam fuperhé fulgebit? qüidue trànfcendés no-

bis perípicuérutilabit Profecto mentem defuperoccupans fufpicientem illuminabit. Inz telle&us itaq; in fufpiciédo fe fiftet; nihil aliud quàm pulchrum ipfurn fpe&tans,fed; totum il» lucconuertens, eid: omnirio fe dedicans. Itaqs confiftens acvelut vigore repletus, primo quie dem feipfum refpicit pulchrioré iam effectum, iamd; fulgéntem,quippe quum iam fit fummo propinquus. Deusautein non accedit vt forfan aliquis expectauerit, fed venit quafi nó veniens. Apparet enim non veniens, fed anté fue perd; omnia prefens,priufquam intellectus accefferit: intélle&tus autem eft proprie qui accedit,& qui difcedit:difcedit inquam quádo non nouit vbifit pérmánendum, & vbi illé permaa neat: quoniam Videlicet reuerà manet in nullo, ac fi poffet & intellectus effe nifquam, nór in loco duntáxat inquám : nam & ipfe nort eft in loco, fedomnino nufquam, proculdubio iljum femper afpiceret:taretfi non afpiciens attingeretillum,fed in illo cófiftens: neq; id qui« dem táhquam duo.Nuric veró quoniam eftintelle&tus;ita videt quádo videt,eo fcilicet quod in ipfo nó eftintellectus:& profe&o mirüm eft quonam modo adfit non accedens, quoue modo dum exiftit, nufquam ob id ipfum interim fitvbiq:. Acciditfane id ex ipfa fui conditione

mirari, fed apud eum qui rem ipfam cognouerit, admirationi potius foret, fiquando contra; 1 fe habere, adeó vtquis vehementius admiretur

Quániam omnia dependent à Deo;ipfe vero à nullozideo orania funt in ifofed ipfe e$t in mullo:continet σημ] άν

gon continetur.

Quia continetur à nulloau(quam e$t:quia verà conti mundi;bec in mente,bac in bono,neq, vici[fim. Sicut igi

Cap. 1X.

net omnia omnibus adeft. Sic mundi corpus e$t in anima tur anima tanquam libera fmgulis corporis partibus tota.

fimul adefh ita bonum ab omnibus limitibus ab(olutum adeft omnibus. Omnino yerà qtiod ad [uam exiftentiaus

΄ . 35 οἱ.» , Π Α Ν΄ τὸ Ῥμόμενον οσο ἄλλα, ἤ cà Cete 3 ^ / » » γω ἔδιτω πεποιήκοτι,η ο aa. ειπερεη Ti 4 ^ f "v. , t ZA t€ pev à mina aw aO. dT οὸ οἸρόμενον οσο 1 s ^ ^ 1 m A P z ] 765 ὤλλου ἄλλου., κα] σέρς Tb jieem deer Nov;

phu d prre, armia. Δόπερ κφὶ cà M»

"non dependet à certo fubie&o,vel loconec à certa natura via, e[L co ne[quam ficut anima, mens,G* Deus.

QVICQVID abalio fit, aut in fuo e& au&tore,autinalio quopiam, fiquid modo preter auctorem fit reliquum : nam cüm ab alio fiat, & ad genituram indigeatalio, nimirü vbi« que alio indiget; quapropter requiefcit in aligg