Plotini platonicorum facile coryphaei Operum philosophicorum omnium libri LIV : in sex enneades distributi, стр. 680

642

PLOTINI ENNEAD.

VI.

etiam perimpulfam naturalem minüfue na- Α κο) τῷ Φύσει γεκο] παρὸ Φύσιυ,τόχ) αἳ τις

turalem . Forté enim quis hücin modum fez cundum vnamquanque fpeciem partietur. hic veró modus non extrinfecus acciperet dif ferentias motionum.Forfan veró ipfz harum effectrices fant,nequetamen abíque his exiz ftant: fed ipía natura harum motionum externaramq; differentiarum principiunr effe videtur. Fortaísis etiam partiri motum licet ita, vt partim natura fiat, partim vero arte, partim ele&tione, & natura quidem incremen ta & decrementa , arte vero edificare fiue domos fiue naues:clectione autem meditari,dif?

θλέλοικωῦ exerstr deg . vEqo dé ix, έξωθεν διωφορᾶς πινήσεωνιή σοοιότητι Και τέτων αὖται, κα] ἐκ ἂν οὐ ό0 τώτων. καὶ ἡ φύσιο δε ὁρxi Φοκεί τάτωγ.Ἡ τος μὲν ύσει,ταὶς δὲ τόχνη, TU OE σοροαιρέσει. φύσει μὲν, αὐξήσεις, qcé. TEX) dE oi xod oui vary. πβοα|ρέσει δε,σκοπέϊῶση, µωθάνειν,πολιτέυεώδαη. ὅ-

B Ace Aésyew , wrpdrtletw.arepi αὐξήσεως αὖ κα]

5 4 x -^ X ^ ον

ὠλλοιώσεως,καή γεγέσεως κατα φύση, "od 2 ὃς) Ed t z^

dica 0.006 TU G EXT OXEtJAEV OLG.

cere; publica gubernare, & omnino dicere atque agere.Denique circa augmentum&c alterationé, & generationem diftinguerelicet per modü fiue naturalem , fiue non naturalem , vel etiam per

fubieCtorum varietatem.

-. Status efHin rebus eckevnis, ubimullus eftmotts: quies autem eft in rebus temporalibus [cilicet quedam priuaa

tio alicuius mottis, uel motio quedam ualde tarda.

Cap. XXV H.

Cum igitur quies fit priuatio quedam, non eff aliquod per [e genus : motus autem non efe priuatio [rmpliciter

quietis [ed efo atus efficax aufevens aliquid ata, afferens. uel ibi flatus fit ceffante motu, uel illa nata funt ad motu

Status in eternis non eff. priuatio motus , neque enim

m. Motus duo babet oppofita [cilicetez motum qui diuere

fos petit terius &7 quietem, maximé fi quies confideretur in termino à quo motus iam di[cedits

D E ftatu veró qui motui eft oppofitus,vel A ΠΕΡ οἳ σάσεὼῶς, ὃ ὀνπιντακται κωή-

dequiere;quidnam videtur effe dicendü? nüz quid & hoc genus vnum ponendum eft? anpotius inaliquod genus eorum que narrauitnus eft reuocandum 7 Sed preftat forfitá (taz tum quidem ipfum diuinis concedere,hicautem de quiete perquirere. De hac ergo quiete quid fitin primis inueftigandum eft: atque fi idem omnino effe atq; ftatus inueniatur, non recté hic requiri videbitur: quippe quum híc nihil penitus maneat: fed quod manere videtur, taediore motu feratur. Sinautem quieté

aliud quiddam preter ftatum effe dicamus,

propterea quod ftatus quidem fit circa rem pror'us immobilem: quies autem circa rem quidem ftátem, natam veró ad motum etiam quando minimé moueatur: hoc ita eft diftin. güendum. Népe fi quietum fieri hic affumatur,ipfam quiefcere dicetur effe motum nondum ceffantem, fed inftantem: fin autem htc affumatur ea que non amplius circa id quod moueatur, exiftit , profeéto querendum erit fiquid apud nos fit omninonon motum. At fiimpofsibileeftaliquid motibus fimul omnibus agitari: (ed oportet quibufdam motibusnon moueri, vt faltem liceat dicere hoc quod mouetur effe , quid namaliud dicendá eit deillo quod n6 mouetur loco,fed quantü ad hunc motum pertinet conquiefcit, nifi ipz fumnon moueri*f(ic itaque quieserit negatio motionis. Quod autem eiuftnodi eft;)non pro prie computatur in genere. Quiefcit autem non fecundum alium quàm localem motum. Priuationem igitur huius tantüm fignificat. Siquisautem interrogauerit,curnon etiam motum ftatus ipfius fiue quietis priuationé effe dicamus: relpondebimus, quia videlicet motus aliquid fecum ferens accedit,aliudque quiddam exiftit agens concutiensque fubiez

Ὦ τάἑπίω πώ κίνησιν, οἵον πὶὼ ποπ

cay ἠρεμίοις, Ἡ ποτεγθὴ λέγεω; πότερα, καὶ αὐτὸ ἕν τι Ὑέγος θετέον,ἠ εἰς τι γένος τῶν ἔρημεν ἀνακτέον (Θελτιον ο) ἴσως e diy qoi ὀκεί ἐπος όντοι, ἠρεμίων ἐνταξθα ζιτᾶν. τὰὺ οιὸ ήθεµίαν ταὐτόω, ζπτητέο σρῶτον τίποτε £l. Kgj e M6) TG TOY oue τῇ σάσει, ἕ ο ὀρθῶς αὖ ενταῦθα ταύπᾗω ὅταά , εδενος ἐσήκότος, ἄλλα τὰ φαμομένε εἐςάνας, Δ/ολαιοτέρα τῇ κινήσει Agouévs . eo ἕτερον ἠρεμίαν σώσεως λέγοιμεντὸ πω μεν σώσιν epi T» x^ τον παντελώς εἶναι, τὸν ὃ) ἠρεμίαν στερὶ τὸ ἑφώς, σεφυκὸς δὲ κινεγῶσι ὅτων μὴ κυήται, εἶ τὸ μεν ἠρεμίζεῶοι λέγοι τὸ ρεμεν κύησυ, ἅπω παυσαμένᾶυ,ἀλλ᾽ ἐνεσῶσαμ.εί ὃ τὸ εκέτι περὶ τὸ κινόμεγον ἧσον,πεῶ τον Ku τέογ,είτέέσι μὴ κωάμενον ἐνταῦθα . & μὴ συώσας οἵον τε τη τος κ]γήσεις κεῖῶοι, ἀλλ. dé xime myaà« u xivéicoon we wg] εξηλέ, γειν τὸ δετὸ κινώμενον εἶναι, τ{ἄλλο γρη λέγειντο μὴ κινώµενον κατὸ τόπον ἄλλα ήρεμοιῶ ταύτέω τὰν κινησινή ὅτι μὴ κηεῖται. ἂσφόφασις ὥροι εσοιι ἡ ἠρεμία,τᾶ κινεθοη,τᾶτοδὲε ἐκ έν γένει. Ίρεμεί σὲ ὧκ ἄλλό πῃ Ἰ 5 Lo . là ονᾷ ἀζφαίρεσυ τότε λέγει. εἰ δέ τις λέγει diam ο) 5 τὸ κώήσιν το όέρασιν πῆς σάσε» ως Φήσομεν,δτι φήσομεν ἦκει τὶ 6βερεσαι ἡ κίνησις, (ὁ ἔσιν ὤλλό τι ἐνεργοιῶ κο οἷον ὧν) οιιῦ τὸ σσοκείμενον . ήθ) µυρλα ερρωζόμενον αὖτὸ Ko) Φθεῖρον . ἡ δὲ ὄρεμία ict, δέν £s wap αὐτὸ : ana σήµατνει µόνον, ὅτεκίνησι εκ ἔχει. π οιδῦ ὁ καὶ ἐπὶ τῶν γνοήτῶν

&u,& plurima faciens atque difperdens : quies autem vniufcuiufq; nihil eft przteripfü,fed hoc tantum fignificat motü videlicet nó habere, Verüm cur nó in rebus ipfis ad intelligentià pertiné-

tibus