Poimandres : Studien zur griechisch-ägyptischen und frühchristlichen Literatur

84 III. Grundvorstellungen des Poimandres.

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1) ÜAnv Cod. verb. Schn. 2) Zwa kai cwua Cod. verb. Wil.

3) iavvriv Cod. verb. Schn. 4) cwua war verstellt, vgl. A. 2.

5) dvöpıdvroc Cod. verb. Miller. 6) Avwdev zu &860n Keil, Plasberg; vielleicht zu tilgen; 6 ävwdev Schn. Hiernach: dp’ o0, xaßluc Atyeraı (Eph. 3, 15), maca marpıa dvoualouevn Em yic Kal Ev TOIC olpavoic CUVECTNKEV.

7) Hiernach: kai yüp oütwc alröv Kakodcı. Zmroücıv olv [abröv]) mraAıv tic Ecrıv Y| wuxn) Kal mödev Kal rotamı Tv Pücıv, iv’ &Adoüca eic Töv Avdpwmov Kal kıyrcaca karadovAuen Kai KoAden TO mAdcua TOD TEeXelou AvBpıbmou Zyrodcı dE odK Amd TWV YpapWv, GAA& Kal ToDTo dmo TWv uucrıküv. Übrigens scheint der verkürzt angegebene „chaldäische“ Mythus von Hippolyt mißverstanden. Adam heißt hier der irdische Leib, den die daiuovec geschaffen haben; der himmlische Mensch wird als Seele in ihn gebannt, um durch den Adam, den irdischen Leib, geknechtet zu werden.

8) Hiernach: räc de &EaAAaydc rautac Tüc moikilac Ev TW Emypapouevw xar” Alyuntiouc edayyellw keınevac Exoucıv. Die &EaAAayal waren im Text also zunächst angeführt und von dem Überarbeiter dann mit Stellen aus dem Agypter-Evangelium belegt worden.

9) Hiernach: xaddrrep oi &AAoı mavrec tWv &dvwv Avapwroı. Das Original hatte die Zweifel der verschiedenen Völker wohl ausgeführt. 10) Erg. Schn.

11) abroO yevovc Cod. verb. Bunsen. 12) yuxr yap mäcı Cod. verb. Schn.