Vorlesungen über eine künstige Theorie des Opfers oder des Kultus : zugleich als Einleitung und Einladung zu einer neuen mit Erläuterungen versehenen Ausgabe der bedeutendsten Schriften von Jacob Böhm und S. Martin

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berfelben- oder. ihre Vollendung (das Consummatum est) hinzuweifen, und Ihrem Forfchen einen höhern und weiter Gefichtspunft, ald den Ihnen bisher gewordenen, zu fihern, von welchem aus allein es Ihnen möglic, fein wird, fowohl fi gegen die Vermengung des Begriffs der geiftigen Menjchwerbung mit jenem der Ieiblich- irdifchen als gegen beeder ihre Trennung zu verwahren. Wobei nicht zu leugnen it, Daß die dermaligen Chriften felbft hinter den Kenntniffen der Juden in Betreff des Gefalbten, Gottesfohns und Meffias zurücgefommen find, weil nicht über den Begriff des legtern zwifchen den Suden und Chriften der Streit mar, fondern nur darüber, ob diejer Zimmermannsjohn der Ehrift jei oder nicht. In welcher Hinficht ich anderswo fagte, daß es fchier noth thäte, die Dermaligen soi- disants Chriften wieder erft zu Juden und Heiden zu machen, um fie von da ans zu wahren Chriften machen zu Fönnen. Cine Marime, welche man nur zu oft auch bei dem individuellen Projelytism in Anwendung bringen Fönnte.

Sc habe bereits in meiner religiöfen Erotik die Be hauptung auggeforochen, daß der Abfall des Cim Namen Sefu verfehenen) Menjchen „Gott zu Herzen ging”, und daß darum im Moment Diefes Falls, in welchem der Menjch aus Öottes Zden wid, und die Anlage zu ihrer Reproduktion ın

ihm verblih, Jefus (der Ausgang und die Bewegung des

Herzens Gottes) in das ewig vor Gott feiende Urbild des Menjchen eingehend, zum Chrift d. i. geiftig Menfch ward,

‚wie e3 denn begreiflich ift, daß fo wie der Menfch aus der

hohen Stelle wich, welche jeine Sendung ihm bejtimmte, ein andrer und Fräftigerer Agent Ddiefe verlaßne Stelle (Thron) jofort einnehmen mußte; wir mwiffen aber, daß über den Menjchen nur Gott fteht und Fein Gefchöpf auffer ihm in dem (colleftiven) Namen Sefu verjehen ward. — €3 it fers ner zu willen, Daß ein höheres Chier das abfolut höchfte) Velen A mit feinem von Shm hervor d. b. vor Sic ge brachten MWefen a nicht anders in aftuofe Union zu treten